荒野女囚(推荐几部高分悬疑电影)
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2023-12-02
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1. 荒野女囚,推荐几部高分悬疑电影?
悬疑电影不一定都是犯罪与灵异题材,也可以有对于人生和人性的哲理思考,今天给大家推荐几部具有深度的、角度新奇的悬疑片。
1.《浪潮》
《浪潮》是由丹尼斯·甘塞尔执导,约根·沃格尔、弗雷德里克·劳、马克思·雷迈特等主演的剧情片,于2008年3月13日在德国上映。
该片改编自德国小说家托德·斯特拉瑟的同名小说,讲述了高中教师赖纳·文格尔通过课堂实验的形式带领学生体验法西斯独裁制度的故事。
一所中学的一位历史老师在讲解独裁统治的课上提出了一个问题:独裁统治在当代社会还有没有可能发生,学生们对此都嗤之以鼻。接下来,这位老师和他们班上的学生们做了一个模拟独裁政治的实验,他给这个班级组织取名叫“浪潮”,引导学生们设立统一的口号、一致的打招呼方式,穿同款的服装。
短短三天之后,这个班级的学生都对自己的组织确立了高度认同,他们团结、亢奋而激进,所有持反对意见的同学被视为异类。在同其他班级的一次群体斗殴中,历史老师意识到了事态的严重性,于是把全班学生召集到礼堂中,宣布实验的结束和组织的解散。然而为时已晚,一名狂热的学生因“信仰”幻灭而精神崩溃,开枪打伤了一名同学后饮弹自尽。
这部电影体现了德国人擅长反思的特点,文格尔老师领导的浪潮组织拥有很多独裁集体的典型特征,事件从开始的实验到最后的失控有力地展现了集体的可怕力量,它既能同化每个个体,也能用集体的名义消灭异己,挑起事端,影片具有政治思想深度,导演利用叙事技巧营造了慑人的悬疑气氛,是一部不错的电影。
2.《禁闭岛》
《禁闭岛》改编自美国小说家丹尼斯·勒翰的同名小说,由马丁·斯科塞斯执导,莱昂纳多·迪卡普里奥、马克·鲁弗洛、本·金斯利、米歇尔·威廉姆斯、艾米莉·莫迪默、派翠西娅·克拉克森、马克斯·冯·西多等主演。该片于2010年2月19日在美国上映。影片讲述了联邦侦探泰德·丹尼尔受命到一座岛上调查一个杀人机构,却因此遇到了重重危险和谜团的故事。
故事发生在1954年,联邦执法官泰德·丹尼尔(莱昂纳多·迪卡普里奥饰)和上级新派来的搭档查克(马克·鲁弗洛饰)奉命上岛调查此事,主管医生考利接待了他们并负责协助调查。而泰德此行前来还有一个隐秘的目的:寻找让妻子葬身火海的凶手莱迪斯。调查过程中,越来越多的证据证明了泰德的推断:在这66名有档案的精神病罪犯外,还有一名编号67的人存在,但无论狱警还是医生或者其他病人,对此都矢口否认。
泰德深信这个67号就是杀害他妻子的凶手莱迪斯,而且这里一定有一个天大的阴谋,于是开启了一系列追踪,可是最后人们却告诉他,这一切都是泰德的梦,那个神秘的67号病人,他妻子患有精神病在淹死了自己三个孩子后自杀,而他也受到极大的精神创伤,在自我保护的潜意识中,把自己三个孩子忘的一干二净,并创造了一个全新的莱迪斯和那场记忆深刻的火灾……
《禁闭岛》将神经学科的心理理论与犯罪事实扑朔迷离的结合在一起,营造了开放式的解析空间,而艺术效果上,影片色彩都适合氛围需要,视听手法运用得恰到好处,打造了悬疑惊悚的效果。
3.《蝴蝶效应》
《蝴蝶效应》是一部由埃里克·布雷斯、J·麦凯伊·格鲁伯执导,艾什顿·库彻、艾米·斯马特、约翰·帕特里克·阿梅多利、杰斯·詹姆斯等主演的科幻惊悚电影,于2004年1月23日在美国正式上映。
电影讲述伊万(艾什顿·库奇 饰)在小时候经历了一系列糟糕的事情,损坏了他原本完美的人生。在童年可怕记忆的折磨下,伊万请求心理医生的帮助,医生鼓励他把发生的事情一件件详细记下来,但是事情变得越来越糟糕。
进入大学的伊万突然意识到,日记本可以帮助自己找回孩童时候的记忆。这些记忆让他察觉到了自己的过错,在痛苦的边缘,伊万幻想着用自己意识潜入童年的身体,去重新挽回那些做错的事。
但是伊万在过去改变的每一件事虽然看起来成功了,却带来了更意想不到的结果,为了弥补错误,伊万再三返回过去尝试,最后不得不回到母亲的子宫里用脐带把自己勒死,这样所有的错误就都不会发生。
这部影片最大的亮点就是精巧的构思,通过蝴蝶效应(南美洲的蝴蝶震翅可以引发北美洲的一场暴雨)这一混沌理论讲述了人回到过去改变未来的尝试,展现了选择的多重可能性,而伊万的徒劳无功甚至是抱薪救火则揭示了导演的观点——过去不可改变,当时的选择即是存在。
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2. 古代宁古塔是现在的哪里?
宁古塔作为流放地只存在于清朝,并非自古如此。毕竟大清的疆域广袤而宁古塔在极远之地所以流放是非常合适的。那么到底哪些人会被流放到宁古塔呢?就要从历史上流人进行研究考察,或许就能得到一个秘密。
宁古塔在何处宁古塔是城市还是一座塔?这个词本身来自于满语,所以多处解释为“六”“六个”“六坐”甚至有“六贝勒”的解释。
历史上宁古塔有新旧城之分,旧城在如今黑龙江省海林县。新城在黑龙江宁安市。
其实宁古塔在清朝之初是一个重兵镇守的要塞之地。只是随着天下的平定和社会结构的改变,逐渐成为了边塞。
那么人们为啥要忌惮这个地方呢?
理由很简单。太穷、太苦、太偏远、太冷。
方拱乾说,人们都说有黄泉路,可是到了宁古塔,十个黄泉都不怕了。可想而知这个地方的生活条件之苦。
从顺治朝开始,将宁古塔作为流放犯人的接收地。原因大概有三个
第一、这是满族龙兴之地,自己的大本营。所以几个小犯人是无法闹腾的。
第二、当地人口稀少,想跑很难。这些犯人充实在边境上,一旦发生边境危机还可以释放出来和敌人对抗。
第三、天寒地冻之下,真的要逃出去也很难活着。所以犯人到了宁古塔就等于完了。
流放的几种形式根据李兴盛先生的统计,大清大约有140万人被流放,其中大多数在宁古塔。为何会出现这么多人呢?这跟大清朝的统治有关。
第一种是因为抗清斗争而流放。
清朝入关之后,大量的抗清斗争此起彼伏,这些人在“反清复明”的斗争中失败后,他们的亲属就有被流放到宁古塔,最著名的就是郑芝龙,因为郑成功抗清而被遣送宁古塔。
第二种是派系内斗的失败者。这种斗争失败后,又不好立刻杀死,只好送的远远的。比如顺治十二年为多尔衮翻案的彭长庚和许尔安,南北党争失败的张缙彦以及在三藩之乱中被陷害的著名文人陈梦雷等等,他们的失败是政治上的失意。
第三种科举作弊案。这一类是大清朝最痛恨的。科举案件中徇私舞弊一旦被揭发那就是大规模的流放。比如方拱乾就是典型,他为研究流人留下了许多重要的著作。
第四种文字狱
大清朝的文字狱牵涉非常广泛,所以很多人对于流放宁古塔有很深的印象都是从文字狱获罪中而得知的。
这种做法本质上还是为了统治阶级为了维护统治做出的残酷搏杀。最著名的就是《南山集》案中的桐城方氏和吕留良案中涉及的众人。更可怕的是,这种株连甚至可以持续到第五代之多,文字狱发配宁古塔可能是占据了最多的比例。
第五种官员渎职。只要是在大清律例中受到流放罪责的官员都有机会和家属被送往宁古塔。这是法律惩戒的最本质的一种处罚。历朝历代也是如此,只是地方不同罢了。
汉满都要去宁古塔从历史记载中,第一位被流放宁古塔的汉人叫做陈嘉猷,而最后一个清朝宗室是光绪二十六年的奕宗,道光皇帝的第五子。所以呢这个宁古塔真的是流放好去处,不管是汉人还是满人,不听朝廷的话都得去那里等死。
好一个宁古塔,好一个流放人。
3. 有哪些经典的推理小说推荐?
推理小说,现在知名度比较高的有两个流派。分别是本格派和社会派。本格派注重解谜,看点在于诡计和情节设计;社会派淡化了推理,关注人性的探讨。
本格派:
1、《占星术杀人魔法》作者:岛田庄司
(图片来自网络,侵删)
相当精彩的诡计,虽然在当时的年代算是非主流,但是随着时间流逝,证明了这本小说的地位非凡,在日本票选百本推理小说中,当之无愧的第一。在国内的《少年包青天》就采用了这个手法。(虽然先是《金田一少年事件簿》模仿了这本书的手法,后来少包搬过去的)。
2、《首无·作祟之物》作者:三津田信三
国内近乎绝版的小说了,叙诡性小说典范。
3、奎因的悲剧系列、国名系列
“只有上帝和奎因知道故事的结局”。 这是一系列绝对公平的推理小说,任何线索都是明了的。特别的挑战读者,是否能够推理出结局?
4、《无人生还》,作者:阿加莎·克里斯蒂
阿婆的经典代表作。开创了童谣杀人的先河。
5、《亚爱一郎的狼狈》作者:泡坂妻夫
泡坂妻夫是我个人挺喜欢的推理小说家之一,他有着独特的写作风格。魔术家出身的他,手法上很多是魔术的原理、还与心理学相关。这本算是他的处女作,一本短篇小说集,其中的“DL-2号机事件”是不是很熟悉?没错,法庭推理游戏《逆转裁判》的DL-6号事件就是致敬这本小说的。
6、日本推理四大奇书
这四本是本格推理小说的另类,但都很经典。就拿《脑髓地狱》来说,大篇幅地描写了关于梦和脑髓的东西,就能把读者弄的云里雾里。因为过于奇特,所以不能很符合大家的口味,有兴趣的可以尝试一下。7、《告白》作者:凑佳苗
一听这个名字,是不是觉得像是青春爱情小说?事实上是一本关于青少年犯罪的小说,描述杀人者和复仇者的心理演进。这本小说还改编成同名电影,影响很大。
8、东野圭吾的伽利略系列
我的入坑之作就是《侦探伽利略》,推理与物理完美结合,奇特而又合乎科学的手法。《嫌疑人x的献身》更是把东野推到了巅峰。东野比较有本格推理派风格的小说,还有加贺系列也有质量很高的作品,像是《红手指》、《新参者》。
9、西村京太郎《七个证人》
步步为营,一气呵成。很经典的逻辑递进型推理小说。这个剧本还被港剧《刑事侦缉档案4》(也就是古天乐版)照搬了,不想买实体书的可以看这剧,基本上还原了小说。
10、连城三纪彦《一朵桔梗花》
一本关于大正时代底层女人的浮世绘,一曲旧时代的爱情悲歌。可以算是我见过文笔最好的短篇推理小说了。(虽然封面的审美因人而异,但不要因为封面而给差评哦,这个译本还是挺不错的)
还有很多其他不错的推理小说,不再附图说明。
米泽穗信《冰菓》、《折断的龙骨》(轻小说类型的作家2333)
横沟正史《本阵杀人事件》、《狱门岛》、《墓场岛》(金田一一的外公探案集)
西泽保彦《死了七次的男人》、《解体诸因》(科幻与推理,畅想型小说的典范)
青崎有吾《体育馆之谜》、《水族馆之谜》和有栖川有栖《马来铁道之谜》、《岛中迷案》(传统奎因式推理,挑战读者增加趣味性)
社会派推理
个人还是比较喜欢本格推理,社会派就认识不多。但是毕竟社会派这种探讨人性的,比较有文学价值,曾经统治了日本推理文坛很长一段时间,直到新本格推理的出现。
1、社会派首推松本清张,他有很多小说都非常好看。
我自己有的两本他的小说,《一个背叛日本的日本人》(原名《球形的荒野》,也不知道怎么意译了这个名字)和《死之枝》。感觉上,松本清张的小说很有张力,剧情紧凑,扣人心弦。难怪本人被认为是社会派推理无法逾越的鸿沟。
他比较有代表性的作品是《砂器》、《点与线》、《隔墙有眼》
2、其次,森村诚一的小说也值得一看。不过他的小说在国内知名度略低,市面上售价略贵。
成名作《高层的死角》,还有三大证明——《人性的证明》、《青春的证明》、《野性的证明》。
最为难得的是,这位小说家还写了报告文学性质的作品《恶魔的饱食》和一些揭露二战时期日寇的罪行,正面与日本右派抗衡。
他以无畏的精神表达了自己文学创作的目的:“当一个只知版税与稿酬的作家,我是无法容忍的。”“当一个作家应当关注社会问题,以反省历史来揭露社会弊端,追求人生的真谛,这才是我写作的目的,是我生存的意义。”——来源百度百科3、东野圭吾的《白夜行》、《彷徨之刃》、《黎明之街》、《秘密》,但更倾向于社会写实,基本上可以不定义为推理小说。(不得不吐槽东野大叔的知名作多是偏社会派的)
补充:硬汉派代表雷蒙德·钱德勒
代表作《漫长的告别》
还是比较具有文学性的作品。
《漫长的告别》是20世纪美国文学黄金时代四大杰作之一!与《了不起的盖茨比》《太阳照常升起》《在路上》齐名的经典。——来源豆瓣4. 有没有好看的小说推荐?
说的小说推荐,其实可以推荐作者,如果你喜欢这个作者的一本书,那么他的书类型你都会喜欢的。
1.南派三叔 三叔的书真的让人看了欲罢不能,比如《沙海》系列、《盗墓笔记》系列、《藏海花》、《老九门》、《盗墓笔记终结篇》等等。推荐大家看的顺序《老九门》、《藏海花》、《盗墓笔记》、《沙海》、《盗墓笔记终结篇》,为什么这么看呢,是因为本人最开始看的是《盗墓笔记》有着看不太懂,后面看了以上这些书后,才知道是一个时间线,这样人物出场和时代背景会更清楚点,不过也只是个人的看法。小哥张起灵真的是一个神秘而且带有一种孤独的疏离感的人,个人真的非常喜欢这个角色,最近有看到王一博的照片和他的处事方式,觉得他真的非常适合这个角色,不过前提是要克服“怕鬼”。
2.玖月晞 玖月晞的书带有一种悲伤感,看完久久不能脱离书中的人物,有一种很强的代入。如《一座城,在等你》、《白色橄榄树》、《因为风就在那里》还有改编成电影《少年的你》的《少年的你,如此美丽》。
3.一世风流 一世的书基本都是穿越文,本人很喜欢的一本是《特工皇妃,皇上我要废了你》,是一本穿越女强男更强的宝贝书,至少看了有六遍,真的是超级喜欢男主对女主的那种无限信任和女主的强大。
4.安知晓 晓晓的书也真的是很棒的,书中的细节,主线,支线都很明了,不会给人一种看完一头雾水的感觉。推荐《天才魔妃我要了》和《亿万老婆买一送一》,这是一个连续,从古到今,但是魔妃在亿万中是男女主角的孩子,所以出场较晚,大家要有耐心去看喔!
今天就推荐到这里了,希望大家喜欢上面作者的书哈。
5. 有什么事情是去了印度才知道的?
1、到了印度才知道厕所是可以没有门的印度街边会有一种开放式的厕所,所谓开放式就是没有门,对,厕所没有门,当我看到时很震惊。大街上人来人往,男女老少都从厕所前经过,大家都习以为常。男人想上厕所就直接站到厕所隔音,背对着街道就解决问题,毫不在意有没有人看,算是刷新了我的三观。
2、到了印度才知道他们上厕所真的不用卫生纸下机场到机场卫生间的时候,里面有纸,还有专门冲的喷头,我还觉得别人说印度上厕所不用纸是假的。直到到了印度城镇里,我才知道印度人上厕所真的不用卫生纸,而是用手。好一点的厕所里面有专用喷头,解决完问题,拉过来,右手冲水,左手洗,洗干净之后就这样穿上裤子。反正印度天气热,穿上裤子一会儿也就干了。普通一点的厕所就没有喷头,而是有个水龙头下面放个水桶,里面有个瓢。同样右手拿瓢浇水,左手清洗,旁边会放一块肥皂,供人洗手用。在印度人看来,这样一番操作后很干净了,何必再用纸。我们看不惯他们上厕所不用纸,他们也看不懂我们上厕所为什么要用纸,觉得既不干净,也很浪费。所以印度人都是用右手抓饭吃,因为他们觉得右手是干净的,左手是脏的。在印度要注意哪只手做什么事,别弄错了,不然可能会被认为不礼貌。另外印度的卫生纸很贵的,我随便问了下当地一个牌子,4卷纸就350卢比,相当于9元一卷,确实很贵。普通的印度人也舍不得使用,与印度贵族不同。3、到了印度才知道恒河水有多恐怖准确来说恒河也分着地段,像上游水会相对干净一点,不像网上那样到处垃圾。但到了中下游一些地段就真是随处能见到垃圾,尤其是在烧尸坑旁边。恒河这个“著名”景点,我们自然会去看一下,那里早上5点就开始烧尸,旁边放着很多木头,用来使用。遗体都会裹上彩色的布,一个个排队等待焚烧。因为烧尸的时候很多家人会供奉鲜花,就会有一些牛去吃鲜花,所以烧尸坑旁边常能看到牛,它们一些泡在水里,排泄物就直接排到恒河中。恒河边上能看到一些搭着小帐篷的老人,他们就这样一直住在恒河边,直到离世。因为他们在恒河边离世,政府会负责免费火化,骨灰就能进入恒河,这也是他们的心愿。而这些人的日常生活中的排泄也通通排向恒河。在印度人眼中,喝了恒河水能保佑自己身体健康,所以看到有人泡在恒河水中,捧起恒河水是件很正常的事情。我们雇的船夫到了河中央,水相对干净的地方,就在船头捧着恒河水喝起来,看得我和闺蜜头皮发麻。他还做出邀请我们喝酒的动作,实在不敢尝试。我们还见到有人在恒河里洗头洗澡(看着不像印度人),泡沫就这样排向恒河,更别说看到时不时飘过的各种垃圾,不由感慨恒河果然是“海纳百川”,啥都可以往里扔。这样糟蹋自己的母亲河,他们不心疼吗?也许这才是他们心中的爱吧。4、到了印度才知道路边摊真的不能随便吃我和闺蜜也去过泰国,泰国也有一些路边小贩,我们买了东西吃似乎挺不错的。到了印度,虽然没来之前有人警告我们别随便吃,但我们还是大意了,没忍住,吃了路边煎饼加咖喱:土豆:其实当时看上去还好,我吃下来到没啥不舒适的感觉,可能我肠胃比较强悍,可是闺蜜就不行了,回到酒店没多久就开始跑厕所,所幸我们带着肠胃药,不然就麻烦了。因为听说印度假药多,我们也不敢随便到店里买。5、到了印度才知道早上(5-7点)几乎看不到一个年轻妹子因为去旅游,我们开始起得比较早,留心注意就发现印度街上几乎看不到年轻的妹子,像国内24小时店或者早点铺子都会有女性售货员,但印度就没有,偶尔会有1、2个上了年纪的大妈走过,这也许和印度女性犯罪案件及女性地位相关,后面我们也不敢太早出门了。不过能见到他们有女子警局、女子学校、女子车厢,看来印度在这方面也有所改进了。6、到了印度才知道火车站像菜市场我们在电影、电视上看到印度火车车厢、车顶到处坐满了人,但当我们去坐火车时才发现,没这样夸张。早在2014年印度就禁止这种行为了,毕竟生命更重要,听说现在孟加拉还能看到火车顶坐人。不过印度的火车站特别像菜市场,不用检票进站,你直接进去就行。火车到站就上去,火车没有门,火车与火车之间距离很近,都可以随便在两辆火车间反复横跳。火车到了,旁边等着的人就直接上车,火车开动后,还能看到有人跑着追着挤上火车,反正也没门。看似很拥挤的火车,依然能不停的挤上人。为防止拥挤侵犯女性,所以火车上都会有专门的女性车厢。不过印度人很热情,你问一个站在哪里下,到站的时候会有很多人同时提醒你该下车,这点让人感觉有一点温馨。7、到了印度才知道他们网购也很发达印度这样多人口,随着互联网发达,他们网上购物也很流行,类似FedEx India等快递公司有很多,基本上网上买的东西,差不多一周就能到你手上,虽然物流速度没有中国快,但也还是不错的。8、到了印度才知道他们刷牙不用牙刷在印度我亲眼见到有人刷牙用树枝,不用牙刷,当时我很吃惊。我还以为是路边随便捡根树枝就来刷牙的,后面我才知道这是印度独特的刷牙树枝,名叫印楝树。这种树枝纤维十分丰富,好像牙刷的细毛,同时它又带有植物的清香,据说用印楝树枝刷牙有解毒、口香、明目、治疗各种疾病等等,所以在牙膏牙刷传入印度之前,他们一直使用这种植物刷牙。在今天还有少部分印度人坚持用印楝树刷牙,是一种传统,也是一种传承的感觉。9、到了印度才知道那里的牛有多幸福印度对牛的尊敬确实让人敬佩,大街上牛随便走,有些牛就这样趴在路边,面前就会放着食物。牛粪也被他们拿来做成牛粪饼,这样来看也算“废物”利用,不会满大街都堆着牛粪了。牛粪饼用来祭祀或祈福,有些人家里把它贴在自己家的外墙上,彰显财富和地位。而牛尿在印度人眼中也是好东西,所以就有喝牛尿治病的说法,不过在印度的时候倒是没亲眼见到谁在喝。10、到了印度才知道贫富差距是多么直观在印度街上走着,在富人区,会感慨印度不落后,是个现代化都市,大商场应有尽有,有些印度人一看就很有钱,并没有想象中那样落后。可是稍往前走几公里,可能一转身就能看到不一样的环境的。房子变得破旧,街道拥挤,地上各种小坑,就像回到70、80年代中国那种小城镇的感觉,不小心地上还能看到各种排泄物,是人还是动物的,就不好说了。11、到了印度才知道什么叫交通混乱印度普通城镇的街道别提啥交通规则了,牛、人、车、三轮车、摩托车随便走,全挤在一块。有时候堵在一起,司机就开始各种按喇叭,耳朵都听得疼。牛车上坐满了人,驾牛车的人左右两边也坐着人,就差没上演类似人架人的杂技了。12、到了印度才知道酸奶的恐怖吃法在国内,酸奶一般是原味,加点糖、水果。可是在印度,酸奶里会加辣椒油、盐、孜然、芜荽,反正我看到这种做法,实在不敢恭维,也没敢尝试,超越了我的想象。13、到了印度才知道讲价是对印度人的“尊重”外国人在印度一定要会讲价,不然50卢比的车价,直接要你300、500卢比是常事。实在不会讲价,可以先看看别的印度人给多少,自己跟着给。或者问问其他印度人,他们很热情会告诉你的,我们还有个大叔帮讲价,很是感谢他。除了坐车,还有买印度的纱丽也要讲价,不然宰你没商量。14、到印度才知道别随便给孩子吃东西我们就遇到过这样情况,有个女人带着孩子在乞讨,闺蜜看着可怜,刚好带着面包,就拿了个面包给小孩。那个小孩看我们递面包过去,都还没递到跟前就一把抢了过去,吓了闺蜜一跳。之后又不知从哪冒出来几个小孩朝我们伸着手,我们连忙把剩下的面包都递过去,还分了一些零食,赶快逃离,从那以后不敢随便给人东西了。不过印度的风景还是不错的,尤其是寺庙。随便一拍都很漂亮,有些东西我们觉得很怪异,在他们来看是常事,这也是一种文化差异吧,在他们眼中中国可能也落后,远不如他们呢。就像余秋雨先生1999年去印度,印度某官员还很自信地说中国再过几十年,应该有希望赶上印度。6. 能讲一个真实的案件故事吗?
那些年,我们一起度过的高中岁月的他
导景:2012年的6月,炎热的夏天,南方的太阳在空中高高挂起,我——已步入了读书生涯中最刻苦铭心的高中校园生活。传闻中的高中生活是魔鬼训练!现在想想确实是魔鬼呀,高三那年天天写试卷,作文书写从有感情到麻木不仁,能凑够800个字就已经阿弥陀佛啦!其中有一个男同学让我一直印象特别深刻,他是一个转学生来的
那一年的夏天,我们还想往常一样上课,直到下午第三节课快放学之前我们班主任带来了一个外表看起来普通,但身体庞大壮如牛,有着一双肿泡眼的1米68个字的高傲男生。我们看到这个新同学来就来啦,关键是他身上竟然穿着类似现在比较有名的相声德云社的长袍,他不是来读书的么?怎么那么奇葩!好奇的我们放下了手中的笔,心想着哪里来的同学,人长得不帅,穿着也古怪,脸上的表情带着一股狂傲,我们心里的小九九想着这个转学生真不知哪里来的自信,真是不知天高地厚!
后来,我们在班主任做完他的自我介绍之后,他拿起啦说相声用的竹快板,一边敲打着快板,一边张口说起了相声,后面还来了一段很长的美食绕口令,说得头头是道,一口北京话,说得又快又清晰,还带着北京调调的儿化音,我们才明白这个人难怪这么拽,原来是会说我们都想不到也学不会的相声!才艺确实给他的到来加分啦,我们很多同学个个在放学后跑去拿他的快板玩,而我在书桌上听着他们交流,竟然听到他不是北京人,是县里的人,家里是做批发水果的,这有点惊讶,真的看不出来是我们南方这边的人。
他为啥那么让我印象深刻呢?因为他在高中的开始与结尾很有故事性,就像电视剧一样,让人意想不到!我们年少的岁月不一定非得美好,也可以另类,只要他这个人所给别人带来的够深刻,有记忆。
很快他融入了我们这个班级体,那时的我们还没分文理科,班上男多女少,也就是大家现在津津乐道的阳盛阴衰,那女生自然比较吃香啦,因为男生人很大度又肯干,很多苦力活都是男生主动帮忙,没有一丝抱怨,班上的氛围和乐融融。而我在班上有一个很好听的名字叫:“烂好人”;因为我常常帮同学打饭菜,值日的时候帮忙打扫卫生,还有倒垃圾,甚至发着高烧也主动帮同学一起搞卫生,可以说是风雨无阻。自然而然我的心善良到像个贤母似的,自己主动去跟他聊天,还有点自作多情安慰他,说了很多好听的话,还关心他是否适应。
刚开始在我们都还不熟悉的时候,我们每个人都会有自我保护意识,说话做事都多多少少带着礼貌;在有一次出黑板报的时候,学校要求出一个环保的主题,我是宣传委员,需要负责找人出黑板报,有人提出画一个地球仪,所以我们在放学饭后来到教室筹划怎么画怎么设计,进入教室的那一刻我看到了他在教室里一人捧着不锈钢饭盒在那吃饭,看到他竟然吃的是从家里面带的饭菜,我跟他打生招呼就跟负责画画的同学做起了事,当我们在画地球仪的时候,我们翻看了地理书做参考,他主动跟我们说:“他能在看了几分钟内地图后可以轻轻松松说出全球地方的名字”我们很惊讶,光是中国就有很多地方,他竟然还能记得住全世界,真是让人刮目相看!不过说真的我们还真的考了他的记忆,他还真的都对啦,自那以后我们聊的话题很多,因为我本身也善于倾听,就算我不聊,他也会在那滔滔不绝,毕竟大家相处得轻松愉快!
直到我们上了高二,一个炎热夏天的下午,我跟往常一样见到面跟他正常说话,正常打招呼,但不知道为啥他就莫名其妙对我说一些难听的话,而且还是在那么多的同学面前,我真的觉得他莫名其妙,对自己也感到内心委屈,好心被猪拱着啦的感觉!我们从那一刻开始就再也没跟他说过一句话,比陌生人还陌生!后来,我们分文理班,他记忆力特别好自然也选了文科,而我为了保险起见也选了文科,但我们自始自终再也没说过话。
自然而然我们的班主任也换了,换了一个不看性别的话我会以为他是女的数学老师,他不高一米6,带着一双眼镜,身材巧小玲珑,关键是屁股还很翘,因为他老穿紧身裤,身材曲线都看得出来喽,双手兰花指,就连写黑板字的时候也是,声音像个女孩一样斯斯文文的,写得一手好字,他还会跳拉丁舞,歌也会唱得好听,而且他还是湖南大学毕业的。真的,那时的我们真的觉得他真的投错胎啦,白白浪费他那么好的资源,要是个女的绝对是男人心中的白月光,是男人中满意的另一半。
可惜现实里他是个男的,男生们都不喜欢这个老师,年轻不懂事的部分男生暗地里偷偷叫他“娘娘腔.”因为他对我们要求很苛刻,下课休息时间最长的15分钟休息时间不可以用投影仪来放视频,我们只能偷偷放,也就有了坐在前后门的同学需要看风水,随时保持警惕,一旦班主任来马上关掉!男生不喜欢他还有一个原因,他不仅是个“管家婆”还是个啰嗦达人,上他的课要拖很久,以至于他还盗用了我们的晚自习时间,也就是那一次我再次看到那个转学生他竟然在晚自习上在那么多同学面前光明正大地对班主任说:“他是个娘娘腔”还说了很多难听的话,太久了我也不记得啦,而我们班主任就像个女孩子一样跟他吵起了架,整个教室都是他们的声音,我们在惊讶的同时还很烦躁,到底他们要吵到什么时候,还要不要我们学习,有男同学站起来叫他们不要吵了没有用,我是第三个我站起来说他们啦,意想不到的是他们竟然停下来啦,我很惊讶得坐下来学习!
到现在还有一件他的事是我更加惊讶的是在晚自学没上铃之前,我听到男生说起他在宿舍里面的事,说他睡觉喜欢摸男同学的身体,我们女生一听简直是爆炸新闻呀,这不暗示着他是gay么?他竟然是个同性恋人,在那时的我们,对于同性恋心里还是有排斥的,不像现在那么开明,我也在那时才明白他为啥老一个人独来独往啦!
最后一次对他印象的是我们在考完高考后,他骑着七八十年代二十八铃的古董自行车,有一条杆的爸妈年代的自行车,他用它载着书籍回去,在校门口的路上很多同学望向了异样的眼光,说巧不巧我跟他来了个面对面,他鄙视得对我说:“看什么看,没看过么?有啥了不起呀!”想不到他离开校园的最后一刻还是那孤傲!而我看着他这么对我说完后我啥不说从他面前走过,到现在出来工作几年就再也没停过他的消息啦!
那些年,我们的青春,我们的喜怒哀乐就是那么简单美好到让人难忘!因为出来社会涉及人的欲望与利益,交流再也没有以前那样可以这么直白,这么心掏心,不藏着掖着,很简单很快乐!那些年,我们一起度过的岁月的他,不一定得是男女关系中暗恋中的他,也可以是一个长得普通和他是普通关系的他,他一样也可以给我们每个人带来普通中的非普通的青春记忆!致我们的青春,给没有彩排的自己一个“吻”!
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7. 是对古代官宦阶级的最好讽刺?
蒲松龄在《聊斋志异》中的《伍秋月》,主要讲诉的是王鼎与阴阳相隔的伍秋月成为夫妻的传奇故事。在小说中,王鼎与伍秋月相识后,有两次与官宦阶级产生矛盾。第一次是因为自己的哥哥,第二次便是因为伍秋月。
那么,为什么说蒲松龄的《伍秋月》,是对古代官宦阶级的最好的讽刺呢?因为在小说中的差役非常贪婪,不但贪图钱财,还迷恋女色。从古至今人们对为官者的期待都是廉洁公证,而在小说中,那些差役却鱼肉百姓,欺辱没钱没势的人。
接下来我们便一同来分析下吧!
王鼎兄长被阴差索贿《聊斋志异》,王鼎有个哥哥——王鼐。当王鼎在与伍秋月同游的时候,发现阴差抓了自己的哥哥,而且阴差态度还非常傲慢。通过阅读小说,我们可以了解到王鼐是一个遵纪守法的人。小说中蒲松龄是这样描写当时情节的:
言:“自不知何事,强被拘囚。”王怒曰:“我兄秉礼君子,何至缧绁如此!”便请二皂,幸且宽释。皂不肯,殊大傲睨,生恚,欲与争,兄止之曰:“此是官命,亦合奉法。但余乏用度,索贿良苦。
在我们当今的法治社会,如果公民没有违法的话,是不会有牢狱之灾的。而在小说里面,王鼐没有范什么事就被阴差给抓了,而且阴差的态度也不好。这一情形与我们现在也形成了鲜明的对比。
记得有一次同事去政务中心办事,政务中心的办事人员尽管每天做的都是类似的工作,但是他们还是耐心地给同事讲明他所需要准备的资料等。政务中心的办事人员态度非常好,而且也很细心,帮助同事解决了很多疑问。
对比蒲松龄笔下的阴差,他们不但说不出王鼐被抓的缘由,还向王鼐索贿。虽然说蒲松龄所写的不过是一个关于伍秋月的奇谈,但是却也通过这些细节向我们展示了小说中的时代背景之下官宦阶级的仗势欺人与贪得无厌。
阴差尚且如此,更何况蒲松龄笔下王鼎当时所处的社会环境呢?作为王鼐这样一个无权无势的白丁,他只能够忍受阴差对他的折磨、满足阴差所提的要求。这也向我们展现了当时底层人民被压迫却无可奈何的局面。
王鼎因为不愿意自己的兄长受苦,便从阴差的手中将兄长救出。究其缘由,整件事情还是因为当时的官宦阶级的胡作非为、对王鼐等人的迫害所致。但是在当今社会的话,我们就不能如同王鼎这样草率,况且在我们现在所处的法治社会,遇到事情也都是可以通过法律途径来解决的。
伍秋月因王鼎所为,被阴差抓获羞辱小说中,虽然王鼎与哥哥逃离虎口,但是却留下了伍秋月被阴差抓获关押起来。伍秋月在被关押的时候,王鼎因为放下不下自己的心上人,便前往寻找:
王近窗以窥,则秋月在榻上,掩袖呜泣。二役在侧,撮颐捉履,引以嘲戏,女啼益急。一役挽颈曰:“既为罪犯,尚守贞耶?
根据蒲松龄的描写,阴差们对伍秋月动手动脚,不顾礼法。像阴差们这样的行为本来就是知法犯法,而却没有人管束他们的行为。结合之前王鼎哥哥被抓的事情,我们可以看出小说中的法纪并不森严。
阴差们仗着自己的身份地位对伍秋月肆意侮辱,在他们眼里似乎并没有什么。但是通过这些我们可以看出在蒲松龄小说中的情形下,当时的阴差们是经常这样的。如果说只有一两个阴差品行不端的话,我们可以说是他们人品有问题,但是这么多的阴差都是这样的品行,也就说明当时的社会风气也有问题。
如果说大家都遵纪守法,不滥用职权的话,相信整个社会中也不会出现很多小说中不公的现象。伍秋月作为一个弱女子,只能用泪水来发泄自己的不满。而阴差们见到伍秋月落泪也没有停止对伍秋月的骚扰、调戏,可见他们没有同情心、品行败坏。
在不少影视作品中,尤其是相关包青天——包拯的小说或是影视剧中,我们便可以发现廉洁奉公的包拯是怎样维持正义的。包拯为无数受害者伸冤,也是封建社会官场中的一股清流。如果说封建社会中或是蒲松龄的小说中,每个衙役或是其他为官之人都如同包拯这,相信也不会有百姓含冤受屈的事情发生。
结合现实分析在我们现代社会,尤其是我们国家,法律对于公民的安全和自身人权都是有保障的。我们也经常可以看到许多人们通过法律的途径来保卫自身的安全与利益。当人们遇到被侵害权益的事情时,也会有执法部门介入调查。
我们面对类似小说中王鼐和伍秋月冤屈的遭遇时,也不能够任人欺辱,要知法懂法,用法律来为自己讨回公道。如果说我们面对这些事情不愿意站出来,反而妥协示弱的话,只会助长这些人的威风,说不定会让更多的人受到伤害。
当然,我们也不能够像王鼎那么冲动行事。遇到事情应该多思考,而不是只顾发泄自己的怒火而铸成大错。
结语小说中的王鼐与伍秋月都是普通人,他们在面对强权欺压的时候,几乎没有反抗的能力。在现实生活中,我们如果遇到像伍秋月这样的状况,法律就会是我们最好的武器,也会为我们讨回公道。
人生中可能会遇到很多事情,而王鼐与伍秋月被阴差欺辱的景象,是蒲松龄小说中的社会背景之下所发生的官宦阶级欺压百姓的故事。蒲松龄这样的描写,也向我们展示出当时社会法律制度的不完善,更体现出人们的生命安全、人权等都不到保障。
阅读小说后,我们也可以看出蒲松龄对古代宦官阶级欺压百姓、不作为的讽刺.
以上就是我对本题的理解,欢迎大家提出不同的见解,谢谢大家!
注:回答中部分内容引用蒲松龄《聊斋志异》原文。
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1. 荒野女囚,推荐几部高分悬疑电影?
悬疑电影不一定都是犯罪与灵异题材,也可以有对于人生和人性的哲理思考,今天给大家推荐几部具有深度的、角度新奇的悬疑片。
1.《浪潮》
《浪潮》是由丹尼斯·甘塞尔执导,约根·沃格尔、弗雷德里克·劳、马克思·雷迈特等主演的剧情片,于2008年3月13日在德国上映。
该片改编自德国小说家托德·斯特拉瑟的同名小说,讲述了高中教师赖纳·文格尔通过课堂实验的形式带领学生体验法西斯独裁制度的故事。
一所中学的一位历史老师在讲解独裁统治的课上提出了一个问题:独裁统治在当代社会还有没有可能发生,学生们对此都嗤之以鼻。接下来,这位老师和他们班上的学生们做了一个模拟独裁政治的实验,他给这个班级组织取名叫“浪潮”,引导学生们设立统一的口号、一致的打招呼方式,穿同款的服装。
短短三天之后,这个班级的学生都对自己的组织确立了高度认同,他们团结、亢奋而激进,所有持反对意见的同学被视为异类。在同其他班级的一次群体斗殴中,历史老师意识到了事态的严重性,于是把全班学生召集到礼堂中,宣布实验的结束和组织的解散。然而为时已晚,一名狂热的学生因“信仰”幻灭而精神崩溃,开枪打伤了一名同学后饮弹自尽。
这部电影体现了德国人擅长反思的特点,文格尔老师领导的浪潮组织拥有很多独裁集体的典型特征,事件从开始的实验到最后的失控有力地展现了集体的可怕力量,它既能同化每个个体,也能用集体的名义消灭异己,挑起事端,影片具有政治思想深度,导演利用叙事技巧营造了慑人的悬疑气氛,是一部不错的电影。
2.《禁闭岛》
《禁闭岛》改编自美国小说家丹尼斯·勒翰的同名小说,由马丁·斯科塞斯执导,莱昂纳多·迪卡普里奥、马克·鲁弗洛、本·金斯利、米歇尔·威廉姆斯、艾米莉·莫迪默、派翠西娅·克拉克森、马克斯·冯·西多等主演。该片于2010年2月19日在美国上映。影片讲述了联邦侦探泰德·丹尼尔受命到一座岛上调查一个杀人机构,却因此遇到了重重危险和谜团的故事。
故事发生在1954年,联邦执法官泰德·丹尼尔(莱昂纳多·迪卡普里奥饰)和上级新派来的搭档查克(马克·鲁弗洛饰)奉命上岛调查此事,主管医生考利接待了他们并负责协助调查。而泰德此行前来还有一个隐秘的目的:寻找让妻子葬身火海的凶手莱迪斯。调查过程中,越来越多的证据证明了泰德的推断:在这66名有档案的精神病罪犯外,还有一名编号67的人存在,但无论狱警还是医生或者其他病人,对此都矢口否认。
泰德深信这个67号就是杀害他妻子的凶手莱迪斯,而且这里一定有一个天大的阴谋,于是开启了一系列追踪,可是最后人们却告诉他,这一切都是泰德的梦,那个神秘的67号病人,他妻子患有精神病在淹死了自己三个孩子后自杀,而他也受到极大的精神创伤,在自我保护的潜意识中,把自己三个孩子忘的一干二净,并创造了一个全新的莱迪斯和那场记忆深刻的火灾……
《禁闭岛》将神经学科的心理理论与犯罪事实扑朔迷离的结合在一起,营造了开放式的解析空间,而艺术效果上,影片色彩都适合氛围需要,视听手法运用得恰到好处,打造了悬疑惊悚的效果。
3.《蝴蝶效应》
《蝴蝶效应》是一部由埃里克·布雷斯、J·麦凯伊·格鲁伯执导,艾什顿·库彻、艾米·斯马特、约翰·帕特里克·阿梅多利、杰斯·詹姆斯等主演的科幻惊悚电影,于2004年1月23日在美国正式上映。
电影讲述伊万(艾什顿·库奇 饰)在小时候经历了一系列糟糕的事情,损坏了他原本完美的人生。在童年可怕记忆的折磨下,伊万请求心理医生的帮助,医生鼓励他把发生的事情一件件详细记下来,但是事情变得越来越糟糕。
进入大学的伊万突然意识到,日记本可以帮助自己找回孩童时候的记忆。这些记忆让他察觉到了自己的过错,在痛苦的边缘,伊万幻想着用自己意识潜入童年的身体,去重新挽回那些做错的事。
但是伊万在过去改变的每一件事虽然看起来成功了,却带来了更意想不到的结果,为了弥补错误,伊万再三返回过去尝试,最后不得不回到母亲的子宫里用脐带把自己勒死,这样所有的错误就都不会发生。
这部影片最大的亮点就是精巧的构思,通过蝴蝶效应(南美洲的蝴蝶震翅可以引发北美洲的一场暴雨)这一混沌理论讲述了人回到过去改变未来的尝试,展现了选择的多重可能性,而伊万的徒劳无功甚至是抱薪救火则揭示了导演的观点——过去不可改变,当时的选择即是存在。
2. 古代宁古塔是现在的哪里?
宁古塔作为流放地只存在于清朝,并非自古如此。毕竟大清的疆域广袤而宁古塔在极远之地所以流放是非常合适的。那么到底哪些人会被流放到宁古塔呢?就要从历史上流人进行研究考察,或许就能得到一个秘密。
宁古塔在何处宁古塔是城市还是一座塔?这个词本身来自于满语,所以多处解释为“六”“六个”“六坐”甚至有“六贝勒”的解释。
历史上宁古塔有新旧城之分,旧城在如今黑龙江省海林县。新城在黑龙江宁安市。
其实宁古塔在清朝之初是一个重兵镇守的要塞之地。只是随着天下的平定和社会结构的改变,逐渐成为了边塞。
那么人们为啥要忌惮这个地方呢?
理由很简单。太穷、太苦、太偏远、太冷。
方拱乾说,人们都说有黄泉路,可是到了宁古塔,十个黄泉都不怕了。可想而知这个地方的生活条件之苦。
从顺治朝开始,将宁古塔作为流放犯人的接收地。原因大概有三个
第一、这是满族龙兴之地,自己的大本营。所以几个小犯人是无法闹腾的。
第二、当地人口稀少,想跑很难。这些犯人充实在边境上,一旦发生边境危机还可以释放出来和敌人对抗。
第三、天寒地冻之下,真的要逃出去也很难活着。所以犯人到了宁古塔就等于完了。
流放的几种形式根据李兴盛先生的统计,大清大约有140万人被流放,其中大多数在宁古塔。为何会出现这么多人呢?这跟大清朝的统治有关。
第一种是因为抗清斗争而流放。
清朝入关之后,大量的抗清斗争此起彼伏,这些人在“反清复明”的斗争中失败后,他们的亲属就有被流放到宁古塔,最著名的就是郑芝龙,因为郑成功抗清而被遣送宁古塔。
第二种是派系内斗的失败者。这种斗争失败后,又不好立刻杀死,只好送的远远的。比如顺治十二年为多尔衮翻案的彭长庚和许尔安,南北党争失败的张缙彦以及在三藩之乱中被陷害的著名文人陈梦雷等等,他们的失败是政治上的失意。
第三种科举作弊案。这一类是大清朝最痛恨的。科举案件中徇私舞弊一旦被揭发那就是大规模的流放。比如方拱乾就是典型,他为研究流人留下了许多重要的著作。
第四种文字狱
大清朝的文字狱牵涉非常广泛,所以很多人对于流放宁古塔有很深的印象都是从文字狱获罪中而得知的。
这种做法本质上还是为了统治阶级为了维护统治做出的残酷搏杀。最著名的就是《南山集》案中的桐城方氏和吕留良案中涉及的众人。更可怕的是,这种株连甚至可以持续到第五代之多,文字狱发配宁古塔可能是占据了最多的比例。
第五种官员渎职。只要是在大清律例中受到流放罪责的官员都有机会和家属被送往宁古塔。这是法律惩戒的最本质的一种处罚。历朝历代也是如此,只是地方不同罢了。
汉满都要去宁古塔从历史记载中,第一位被流放宁古塔的汉人叫做陈嘉猷,而最后一个清朝宗室是光绪二十六年的奕宗,道光皇帝的第五子。所以呢这个宁古塔真的是流放好去处,不管是汉人还是满人,不听朝廷的话都得去那里等死。
好一个宁古塔,好一个流放人。
3. 有哪些经典的推理小说推荐?
推理小说,现在知名度比较高的有两个流派。分别是本格派和社会派。本格派注重解谜,看点在于诡计和情节设计;社会派淡化了推理,关注人性的探讨。
本格派:
1、《占星术杀人魔法》作者:岛田庄司
(图片来自网络,侵删)
相当精彩的诡计,虽然在当时的年代算是非主流,但是随着时间流逝,证明了这本小说的地位非凡,在日本票选百本推理小说中,当之无愧的第一。在国内的《少年包青天》就采用了这个手法。(虽然先是《金田一少年事件簿》模仿了这本书的手法,后来少包搬过去的)。
2、《首无·作祟之物》作者:三津田信三
国内近乎绝版的小说了,叙诡性小说典范。
3、奎因的悲剧系列、国名系列
“只有上帝和奎因知道故事的结局”。 这是一系列绝对公平的推理小说,任何线索都是明了的。特别的挑战读者,是否能够推理出结局?
4、《无人生还》,作者:阿加莎·克里斯蒂
阿婆的经典代表作。开创了童谣杀人的先河。
5、《亚爱一郎的狼狈》作者:泡坂妻夫
泡坂妻夫是我个人挺喜欢的推理小说家之一,他有着独特的写作风格。魔术家出身的他,手法上很多是魔术的原理、还与心理学相关。这本算是他的处女作,一本短篇小说集,其中的“DL-2号机事件”是不是很熟悉?没错,法庭推理游戏《逆转裁判》的DL-6号事件就是致敬这本小说的。
6、日本推理四大奇书
这四本是本格推理小说的另类,但都很经典。就拿《脑髓地狱》来说,大篇幅地描写了关于梦和脑髓的东西,就能把读者弄的云里雾里。因为过于奇特,所以不能很符合大家的口味,有兴趣的可以尝试一下。7、《告白》作者:凑佳苗
一听这个名字,是不是觉得像是青春爱情小说?事实上是一本关于青少年犯罪的小说,描述杀人者和复仇者的心理演进。这本小说还改编成同名电影,影响很大。
8、东野圭吾的伽利略系列
我的入坑之作就是《侦探伽利略》,推理与物理完美结合,奇特而又合乎科学的手法。《嫌疑人x的献身》更是把东野推到了巅峰。东野比较有本格推理派风格的小说,还有加贺系列也有质量很高的作品,像是《红手指》、《新参者》。
9、西村京太郎《七个证人》
步步为营,一气呵成。很经典的逻辑递进型推理小说。这个剧本还被港剧《刑事侦缉档案4》(也就是古天乐版)照搬了,不想买实体书的可以看这剧,基本上还原了小说。
10、连城三纪彦《一朵桔梗花》
一本关于大正时代底层女人的浮世绘,一曲旧时代的爱情悲歌。可以算是我见过文笔最好的短篇推理小说了。(虽然封面的审美因人而异,但不要因为封面而给差评哦,这个译本还是挺不错的)
还有很多其他不错的推理小说,不再附图说明。
米泽穗信《冰菓》、《折断的龙骨》(轻小说类型的作家2333)
横沟正史《本阵杀人事件》、《狱门岛》、《墓场岛》(金田一一的外公探案集)
西泽保彦《死了七次的男人》、《解体诸因》(科幻与推理,畅想型小说的典范)
青崎有吾《体育馆之谜》、《水族馆之谜》和有栖川有栖《马来铁道之谜》、《岛中迷案》(传统奎因式推理,挑战读者增加趣味性)
社会派推理
个人还是比较喜欢本格推理,社会派就认识不多。但是毕竟社会派这种探讨人性的,比较有文学价值,曾经统治了日本推理文坛很长一段时间,直到新本格推理的出现。
1、社会派首推松本清张,他有很多小说都非常好看。
我自己有的两本他的小说,《一个背叛日本的日本人》(原名《球形的荒野》,也不知道怎么意译了这个名字)和《死之枝》。感觉上,松本清张的小说很有张力,剧情紧凑,扣人心弦。难怪本人被认为是社会派推理无法逾越的鸿沟。
他比较有代表性的作品是《砂器》、《点与线》、《隔墙有眼》
2、其次,森村诚一的小说也值得一看。不过他的小说在国内知名度略低,市面上售价略贵。
成名作《高层的死角》,还有三大证明——《人性的证明》、《青春的证明》、《野性的证明》。
最为难得的是,这位小说家还写了报告文学性质的作品《恶魔的饱食》和一些揭露二战时期日寇的罪行,正面与日本右派抗衡。
他以无畏的精神表达了自己文学创作的目的:“当一个只知版税与稿酬的作家,我是无法容忍的。”“当一个作家应当关注社会问题,以反省历史来揭露社会弊端,追求人生的真谛,这才是我写作的目的,是我生存的意义。”——来源百度百科3、东野圭吾的《白夜行》、《彷徨之刃》、《黎明之街》、《秘密》,但更倾向于社会写实,基本上可以不定义为推理小说。(不得不吐槽东野大叔的知名作多是偏社会派的)
补充:硬汉派代表雷蒙德·钱德勒
代表作《漫长的告别》
还是比较具有文学性的作品。
《漫长的告别》是20世纪美国文学黄金时代四大杰作之一!与《了不起的盖茨比》《太阳照常升起》《在路上》齐名的经典。——来源豆瓣4. 有没有好看的小说推荐?
说的小说推荐,其实可以推荐作者,如果你喜欢这个作者的一本书,那么他的书类型你都会喜欢的。
1.南派三叔 三叔的书真的让人看了欲罢不能,比如《沙海》系列、《盗墓笔记》系列、《藏海花》、《老九门》、《盗墓笔记终结篇》等等。推荐大家看的顺序《老九门》、《藏海花》、《盗墓笔记》、《沙海》、《盗墓笔记终结篇》,为什么这么看呢,是因为本人最开始看的是《盗墓笔记》有着看不太懂,后面看了以上这些书后,才知道是一个时间线,这样人物出场和时代背景会更清楚点,不过也只是个人的看法。小哥张起灵真的是一个神秘而且带有一种孤独的疏离感的人,个人真的非常喜欢这个角色,最近有看到王一博的照片和他的处事方式,觉得他真的非常适合这个角色,不过前提是要克服“怕鬼”。
2.玖月晞 玖月晞的书带有一种悲伤感,看完久久不能脱离书中的人物,有一种很强的代入。如《一座城,在等你》、《白色橄榄树》、《因为风就在那里》还有改编成电影《少年的你》的《少年的你,如此美丽》。
3.一世风流 一世的书基本都是穿越文,本人很喜欢的一本是《特工皇妃,皇上我要废了你》,是一本穿越女强男更强的宝贝书,至少看了有六遍,真的是超级喜欢男主对女主的那种无限信任和女主的强大。
4.安知晓 晓晓的书也真的是很棒的,书中的细节,主线,支线都很明了,不会给人一种看完一头雾水的感觉。推荐《天才魔妃我要了》和《亿万老婆买一送一》,这是一个连续,从古到今,但是魔妃在亿万中是男女主角的孩子,所以出场较晚,大家要有耐心去看喔!
今天就推荐到这里了,希望大家喜欢上面作者的书哈。
5. 有什么事情是去了印度才知道的?
1、到了印度才知道厕所是可以没有门的印度街边会有一种开放式的厕所,所谓开放式就是没有门,对,厕所没有门,当我看到时很震惊。大街上人来人往,男女老少都从厕所前经过,大家都习以为常。男人想上厕所就直接站到厕所隔音,背对着街道就解决问题,毫不在意有没有人看,算是刷新了我的三观。
2、到了印度才知道他们上厕所真的不用卫生纸下机场到机场卫生间的时候,里面有纸,还有专门冲的喷头,我还觉得别人说印度上厕所不用纸是假的。直到到了印度城镇里,我才知道印度人上厕所真的不用卫生纸,而是用手。好一点的厕所里面有专用喷头,解决完问题,拉过来,右手冲水,左手洗,洗干净之后就这样穿上裤子。反正印度天气热,穿上裤子一会儿也就干了。普通一点的厕所就没有喷头,而是有个水龙头下面放个水桶,里面有个瓢。同样右手拿瓢浇水,左手清洗,旁边会放一块肥皂,供人洗手用。在印度人看来,这样一番操作后很干净了,何必再用纸。我们看不惯他们上厕所不用纸,他们也看不懂我们上厕所为什么要用纸,觉得既不干净,也很浪费。所以印度人都是用右手抓饭吃,因为他们觉得右手是干净的,左手是脏的。在印度要注意哪只手做什么事,别弄错了,不然可能会被认为不礼貌。另外印度的卫生纸很贵的,我随便问了下当地一个牌子,4卷纸就350卢比,相当于9元一卷,确实很贵。普通的印度人也舍不得使用,与印度贵族不同。3、到了印度才知道恒河水有多恐怖准确来说恒河也分着地段,像上游水会相对干净一点,不像网上那样到处垃圾。但到了中下游一些地段就真是随处能见到垃圾,尤其是在烧尸坑旁边。恒河这个“著名”景点,我们自然会去看一下,那里早上5点就开始烧尸,旁边放着很多木头,用来使用。遗体都会裹上彩色的布,一个个排队等待焚烧。因为烧尸的时候很多家人会供奉鲜花,就会有一些牛去吃鲜花,所以烧尸坑旁边常能看到牛,它们一些泡在水里,排泄物就直接排到恒河中。恒河边上能看到一些搭着小帐篷的老人,他们就这样一直住在恒河边,直到离世。因为他们在恒河边离世,政府会负责免费火化,骨灰就能进入恒河,这也是他们的心愿。而这些人的日常生活中的排泄也通通排向恒河。在印度人眼中,喝了恒河水能保佑自己身体健康,所以看到有人泡在恒河水中,捧起恒河水是件很正常的事情。我们雇的船夫到了河中央,水相对干净的地方,就在船头捧着恒河水喝起来,看得我和闺蜜头皮发麻。他还做出邀请我们喝酒的动作,实在不敢尝试。我们还见到有人在恒河里洗头洗澡(看着不像印度人),泡沫就这样排向恒河,更别说看到时不时飘过的各种垃圾,不由感慨恒河果然是“海纳百川”,啥都可以往里扔。这样糟蹋自己的母亲河,他们不心疼吗?也许这才是他们心中的爱吧。4、到了印度才知道路边摊真的不能随便吃我和闺蜜也去过泰国,泰国也有一些路边小贩,我们买了东西吃似乎挺不错的。到了印度,虽然没来之前有人警告我们别随便吃,但我们还是大意了,没忍住,吃了路边煎饼加咖喱:土豆:其实当时看上去还好,我吃下来到没啥不舒适的感觉,可能我肠胃比较强悍,可是闺蜜就不行了,回到酒店没多久就开始跑厕所,所幸我们带着肠胃药,不然就麻烦了。因为听说印度假药多,我们也不敢随便到店里买。5、到了印度才知道早上(5-7点)几乎看不到一个年轻妹子因为去旅游,我们开始起得比较早,留心注意就发现印度街上几乎看不到年轻的妹子,像国内24小时店或者早点铺子都会有女性售货员,但印度就没有,偶尔会有1、2个上了年纪的大妈走过,这也许和印度女性犯罪案件及女性地位相关,后面我们也不敢太早出门了。不过能见到他们有女子警局、女子学校、女子车厢,看来印度在这方面也有所改进了。6、到了印度才知道火车站像菜市场我们在电影、电视上看到印度火车车厢、车顶到处坐满了人,但当我们去坐火车时才发现,没这样夸张。早在2014年印度就禁止这种行为了,毕竟生命更重要,听说现在孟加拉还能看到火车顶坐人。不过印度的火车站特别像菜市场,不用检票进站,你直接进去就行。火车到站就上去,火车没有门,火车与火车之间距离很近,都可以随便在两辆火车间反复横跳。火车到了,旁边等着的人就直接上车,火车开动后,还能看到有人跑着追着挤上火车,反正也没门。看似很拥挤的火车,依然能不停的挤上人。为防止拥挤侵犯女性,所以火车上都会有专门的女性车厢。不过印度人很热情,你问一个站在哪里下,到站的时候会有很多人同时提醒你该下车,这点让人感觉有一点温馨。7、到了印度才知道他们网购也很发达印度这样多人口,随着互联网发达,他们网上购物也很流行,类似FedEx India等快递公司有很多,基本上网上买的东西,差不多一周就能到你手上,虽然物流速度没有中国快,但也还是不错的。8、到了印度才知道他们刷牙不用牙刷在印度我亲眼见到有人刷牙用树枝,不用牙刷,当时我很吃惊。我还以为是路边随便捡根树枝就来刷牙的,后面我才知道这是印度独特的刷牙树枝,名叫印楝树。这种树枝纤维十分丰富,好像牙刷的细毛,同时它又带有植物的清香,据说用印楝树枝刷牙有解毒、口香、明目、治疗各种疾病等等,所以在牙膏牙刷传入印度之前,他们一直使用这种植物刷牙。在今天还有少部分印度人坚持用印楝树刷牙,是一种传统,也是一种传承的感觉。9、到了印度才知道那里的牛有多幸福印度对牛的尊敬确实让人敬佩,大街上牛随便走,有些牛就这样趴在路边,面前就会放着食物。牛粪也被他们拿来做成牛粪饼,这样来看也算“废物”利用,不会满大街都堆着牛粪了。牛粪饼用来祭祀或祈福,有些人家里把它贴在自己家的外墙上,彰显财富和地位。而牛尿在印度人眼中也是好东西,所以就有喝牛尿治病的说法,不过在印度的时候倒是没亲眼见到谁在喝。10、到了印度才知道贫富差距是多么直观在印度街上走着,在富人区,会感慨印度不落后,是个现代化都市,大商场应有尽有,有些印度人一看就很有钱,并没有想象中那样落后。可是稍往前走几公里,可能一转身就能看到不一样的环境的。房子变得破旧,街道拥挤,地上各种小坑,就像回到70、80年代中国那种小城镇的感觉,不小心地上还能看到各种排泄物,是人还是动物的,就不好说了。11、到了印度才知道什么叫交通混乱印度普通城镇的街道别提啥交通规则了,牛、人、车、三轮车、摩托车随便走,全挤在一块。有时候堵在一起,司机就开始各种按喇叭,耳朵都听得疼。牛车上坐满了人,驾牛车的人左右两边也坐着人,就差没上演类似人架人的杂技了。12、到了印度才知道酸奶的恐怖吃法在国内,酸奶一般是原味,加点糖、水果。可是在印度,酸奶里会加辣椒油、盐、孜然、芜荽,反正我看到这种做法,实在不敢恭维,也没敢尝试,超越了我的想象。13、到了印度才知道讲价是对印度人的“尊重”外国人在印度一定要会讲价,不然50卢比的车价,直接要你300、500卢比是常事。实在不会讲价,可以先看看别的印度人给多少,自己跟着给。或者问问其他印度人,他们很热情会告诉你的,我们还有个大叔帮讲价,很是感谢他。除了坐车,还有买印度的纱丽也要讲价,不然宰你没商量。14、到印度才知道别随便给孩子吃东西我们就遇到过这样情况,有个女人带着孩子在乞讨,闺蜜看着可怜,刚好带着面包,就拿了个面包给小孩。那个小孩看我们递面包过去,都还没递到跟前就一把抢了过去,吓了闺蜜一跳。之后又不知从哪冒出来几个小孩朝我们伸着手,我们连忙把剩下的面包都递过去,还分了一些零食,赶快逃离,从那以后不敢随便给人东西了。不过印度的风景还是不错的,尤其是寺庙。随便一拍都很漂亮,有些东西我们觉得很怪异,在他们来看是常事,这也是一种文化差异吧,在他们眼中中国可能也落后,远不如他们呢。就像余秋雨先生1999年去印度,印度某官员还很自信地说中国再过几十年,应该有希望赶上印度。6. 能讲一个真实的案件故事吗?
那些年,我们一起度过的高中岁月的他
导景:2012年的6月,炎热的夏天,南方的太阳在空中高高挂起,我——已步入了读书生涯中最刻苦铭心的高中校园生活。传闻中的高中生活是魔鬼训练!现在想想确实是魔鬼呀,高三那年天天写试卷,作文书写从有感情到麻木不仁,能凑够800个字就已经阿弥陀佛啦!其中有一个男同学让我一直印象特别深刻,他是一个转学生来的
那一年的夏天,我们还想往常一样上课,直到下午第三节课快放学之前我们班主任带来了一个外表看起来普通,但身体庞大壮如牛,有着一双肿泡眼的1米68个字的高傲男生。我们看到这个新同学来就来啦,关键是他身上竟然穿着类似现在比较有名的相声德云社的长袍,他不是来读书的么?怎么那么奇葩!好奇的我们放下了手中的笔,心想着哪里来的同学,人长得不帅,穿着也古怪,脸上的表情带着一股狂傲,我们心里的小九九想着这个转学生真不知哪里来的自信,真是不知天高地厚!
后来,我们在班主任做完他的自我介绍之后,他拿起啦说相声用的竹快板,一边敲打着快板,一边张口说起了相声,后面还来了一段很长的美食绕口令,说得头头是道,一口北京话,说得又快又清晰,还带着北京调调的儿化音,我们才明白这个人难怪这么拽,原来是会说我们都想不到也学不会的相声!才艺确实给他的到来加分啦,我们很多同学个个在放学后跑去拿他的快板玩,而我在书桌上听着他们交流,竟然听到他不是北京人,是县里的人,家里是做批发水果的,这有点惊讶,真的看不出来是我们南方这边的人。
他为啥那么让我印象深刻呢?因为他在高中的开始与结尾很有故事性,就像电视剧一样,让人意想不到!我们年少的岁月不一定非得美好,也可以另类,只要他这个人所给别人带来的够深刻,有记忆。
很快他融入了我们这个班级体,那时的我们还没分文理科,班上男多女少,也就是大家现在津津乐道的阳盛阴衰,那女生自然比较吃香啦,因为男生人很大度又肯干,很多苦力活都是男生主动帮忙,没有一丝抱怨,班上的氛围和乐融融。而我在班上有一个很好听的名字叫:“烂好人”;因为我常常帮同学打饭菜,值日的时候帮忙打扫卫生,还有倒垃圾,甚至发着高烧也主动帮同学一起搞卫生,可以说是风雨无阻。自然而然我的心善良到像个贤母似的,自己主动去跟他聊天,还有点自作多情安慰他,说了很多好听的话,还关心他是否适应。
刚开始在我们都还不熟悉的时候,我们每个人都会有自我保护意识,说话做事都多多少少带着礼貌;在有一次出黑板报的时候,学校要求出一个环保的主题,我是宣传委员,需要负责找人出黑板报,有人提出画一个地球仪,所以我们在放学饭后来到教室筹划怎么画怎么设计,进入教室的那一刻我看到了他在教室里一人捧着不锈钢饭盒在那吃饭,看到他竟然吃的是从家里面带的饭菜,我跟他打生招呼就跟负责画画的同学做起了事,当我们在画地球仪的时候,我们翻看了地理书做参考,他主动跟我们说:“他能在看了几分钟内地图后可以轻轻松松说出全球地方的名字”我们很惊讶,光是中国就有很多地方,他竟然还能记得住全世界,真是让人刮目相看!不过说真的我们还真的考了他的记忆,他还真的都对啦,自那以后我们聊的话题很多,因为我本身也善于倾听,就算我不聊,他也会在那滔滔不绝,毕竟大家相处得轻松愉快!
直到我们上了高二,一个炎热夏天的下午,我跟往常一样见到面跟他正常说话,正常打招呼,但不知道为啥他就莫名其妙对我说一些难听的话,而且还是在那么多的同学面前,我真的觉得他莫名其妙,对自己也感到内心委屈,好心被猪拱着啦的感觉!我们从那一刻开始就再也没跟他说过一句话,比陌生人还陌生!后来,我们分文理班,他记忆力特别好自然也选了文科,而我为了保险起见也选了文科,但我们自始自终再也没说过话。
自然而然我们的班主任也换了,换了一个不看性别的话我会以为他是女的数学老师,他不高一米6,带着一双眼镜,身材巧小玲珑,关键是屁股还很翘,因为他老穿紧身裤,身材曲线都看得出来喽,双手兰花指,就连写黑板字的时候也是,声音像个女孩一样斯斯文文的,写得一手好字,他还会跳拉丁舞,歌也会唱得好听,而且他还是湖南大学毕业的。真的,那时的我们真的觉得他真的投错胎啦,白白浪费他那么好的资源,要是个女的绝对是男人心中的白月光,是男人中满意的另一半。
可惜现实里他是个男的,男生们都不喜欢这个老师,年轻不懂事的部分男生暗地里偷偷叫他“娘娘腔.”因为他对我们要求很苛刻,下课休息时间最长的15分钟休息时间不可以用投影仪来放视频,我们只能偷偷放,也就有了坐在前后门的同学需要看风水,随时保持警惕,一旦班主任来马上关掉!男生不喜欢他还有一个原因,他不仅是个“管家婆”还是个啰嗦达人,上他的课要拖很久,以至于他还盗用了我们的晚自习时间,也就是那一次我再次看到那个转学生他竟然在晚自习上在那么多同学面前光明正大地对班主任说:“他是个娘娘腔”还说了很多难听的话,太久了我也不记得啦,而我们班主任就像个女孩子一样跟他吵起了架,整个教室都是他们的声音,我们在惊讶的同时还很烦躁,到底他们要吵到什么时候,还要不要我们学习,有男同学站起来叫他们不要吵了没有用,我是第三个我站起来说他们啦,意想不到的是他们竟然停下来啦,我很惊讶得坐下来学习!
到现在还有一件他的事是我更加惊讶的是在晚自学没上铃之前,我听到男生说起他在宿舍里面的事,说他睡觉喜欢摸男同学的身体,我们女生一听简直是爆炸新闻呀,这不暗示着他是gay么?他竟然是个同性恋人,在那时的我们,对于同性恋心里还是有排斥的,不像现在那么开明,我也在那时才明白他为啥老一个人独来独往啦!
最后一次对他印象的是我们在考完高考后,他骑着七八十年代二十八铃的古董自行车,有一条杆的爸妈年代的自行车,他用它载着书籍回去,在校门口的路上很多同学望向了异样的眼光,说巧不巧我跟他来了个面对面,他鄙视得对我说:“看什么看,没看过么?有啥了不起呀!”想不到他离开校园的最后一刻还是那孤傲!而我看着他这么对我说完后我啥不说从他面前走过,到现在出来工作几年就再也没停过他的消息啦!
那些年,我们的青春,我们的喜怒哀乐就是那么简单美好到让人难忘!因为出来社会涉及人的欲望与利益,交流再也没有以前那样可以这么直白,这么心掏心,不藏着掖着,很简单很快乐!那些年,我们一起度过的岁月的他,不一定得是男女关系中暗恋中的他,也可以是一个长得普通和他是普通关系的他,他一样也可以给我们每个人带来普通中的非普通的青春记忆!致我们的青春,给没有彩排的自己一个“吻”!
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7. 是对古代官宦阶级的最好讽刺?
蒲松龄在《聊斋志异》中的《伍秋月》,主要讲诉的是王鼎与阴阳相隔的伍秋月成为夫妻的传奇故事。在小说中,王鼎与伍秋月相识后,有两次与官宦阶级产生矛盾。第一次是因为自己的哥哥,第二次便是因为伍秋月。
那么,为什么说蒲松龄的《伍秋月》,是对古代官宦阶级的最好的讽刺呢?因为在小说中的差役非常贪婪,不但贪图钱财,还迷恋女色。从古至今人们对为官者的期待都是廉洁公证,而在小说中,那些差役却鱼肉百姓,欺辱没钱没势的人。
接下来我们便一同来分析下吧!
王鼎兄长被阴差索贿《聊斋志异》,王鼎有个哥哥——王鼐。当王鼎在与伍秋月同游的时候,发现阴差抓了自己的哥哥,而且阴差态度还非常傲慢。通过阅读小说,我们可以了解到王鼐是一个遵纪守法的人。小说中蒲松龄是这样描写当时情节的:
言:“自不知何事,强被拘囚。”王怒曰:“我兄秉礼君子,何至缧绁如此!”便请二皂,幸且宽释。皂不肯,殊大傲睨,生恚,欲与争,兄止之曰:“此是官命,亦合奉法。但余乏用度,索贿良苦。
在我们当今的法治社会,如果公民没有违法的话,是不会有牢狱之灾的。而在小说里面,王鼐没有范什么事就被阴差给抓了,而且阴差的态度也不好。这一情形与我们现在也形成了鲜明的对比。
记得有一次同事去政务中心办事,政务中心的办事人员尽管每天做的都是类似的工作,但是他们还是耐心地给同事讲明他所需要准备的资料等。政务中心的办事人员态度非常好,而且也很细心,帮助同事解决了很多疑问。
对比蒲松龄笔下的阴差,他们不但说不出王鼐被抓的缘由,还向王鼐索贿。虽然说蒲松龄所写的不过是一个关于伍秋月的奇谈,但是却也通过这些细节向我们展示了小说中的时代背景之下官宦阶级的仗势欺人与贪得无厌。
阴差尚且如此,更何况蒲松龄笔下王鼎当时所处的社会环境呢?作为王鼐这样一个无权无势的白丁,他只能够忍受阴差对他的折磨、满足阴差所提的要求。这也向我们展现了当时底层人民被压迫却无可奈何的局面。
王鼎因为不愿意自己的兄长受苦,便从阴差的手中将兄长救出。究其缘由,整件事情还是因为当时的官宦阶级的胡作非为、对王鼐等人的迫害所致。但是在当今社会的话,我们就不能如同王鼎这样草率,况且在我们现在所处的法治社会,遇到事情也都是可以通过法律途径来解决的。
伍秋月因王鼎所为,被阴差抓获羞辱小说中,虽然王鼎与哥哥逃离虎口,但是却留下了伍秋月被阴差抓获关押起来。伍秋月在被关押的时候,王鼎因为放下不下自己的心上人,便前往寻找:
王近窗以窥,则秋月在榻上,掩袖呜泣。二役在侧,撮颐捉履,引以嘲戏,女啼益急。一役挽颈曰:“既为罪犯,尚守贞耶?
根据蒲松龄的描写,阴差们对伍秋月动手动脚,不顾礼法。像阴差们这样的行为本来就是知法犯法,而却没有人管束他们的行为。结合之前王鼎哥哥被抓的事情,我们可以看出小说中的法纪并不森严。
阴差们仗着自己的身份地位对伍秋月肆意侮辱,在他们眼里似乎并没有什么。但是通过这些我们可以看出在蒲松龄小说中的情形下,当时的阴差们是经常这样的。如果说只有一两个阴差品行不端的话,我们可以说是他们人品有问题,但是这么多的阴差都是这样的品行,也就说明当时的社会风气也有问题。
如果说大家都遵纪守法,不滥用职权的话,相信整个社会中也不会出现很多小说中不公的现象。伍秋月作为一个弱女子,只能用泪水来发泄自己的不满。而阴差们见到伍秋月落泪也没有停止对伍秋月的骚扰、调戏,可见他们没有同情心、品行败坏。
在不少影视作品中,尤其是相关包青天——包拯的小说或是影视剧中,我们便可以发现廉洁奉公的包拯是怎样维持正义的。包拯为无数受害者伸冤,也是封建社会官场中的一股清流。如果说封建社会中或是蒲松龄的小说中,每个衙役或是其他为官之人都如同包拯这,相信也不会有百姓含冤受屈的事情发生。
结合现实分析在我们现代社会,尤其是我们国家,法律对于公民的安全和自身人权都是有保障的。我们也经常可以看到许多人们通过法律的途径来保卫自身的安全与利益。当人们遇到被侵害权益的事情时,也会有执法部门介入调查。
我们面对类似小说中王鼐和伍秋月冤屈的遭遇时,也不能够任人欺辱,要知法懂法,用法律来为自己讨回公道。如果说我们面对这些事情不愿意站出来,反而妥协示弱的话,只会助长这些人的威风,说不定会让更多的人受到伤害。
当然,我们也不能够像王鼎那么冲动行事。遇到事情应该多思考,而不是只顾发泄自己的怒火而铸成大错。
结语小说中的王鼐与伍秋月都是普通人,他们在面对强权欺压的时候,几乎没有反抗的能力。在现实生活中,我们如果遇到像伍秋月这样的状况,法律就会是我们最好的武器,也会为我们讨回公道。
人生中可能会遇到很多事情,而王鼐与伍秋月被阴差欺辱的景象,是蒲松龄小说中的社会背景之下所发生的官宦阶级欺压百姓的故事。蒲松龄这样的描写,也向我们展示出当时社会法律制度的不完善,更体现出人们的生命安全、人权等都不到保障。
阅读小说后,我们也可以看出蒲松龄对古代宦官阶级欺压百姓、不作为的讽刺.
以上就是我对本题的理解,欢迎大家提出不同的见解,谢谢大家!
注:回答中部分内容引用蒲松龄《聊斋志异》原文。
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