百家讲坛 雍正(红楼梦歌颂了主人公什么的精神)
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2023-11-28
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1. 百家讲坛 雍正,红楼梦歌颂了主人公什么的精神?
无材可去补苍天,【甲戌侧批:书之本旨。】枉入红尘若许年。【甲戌侧批:惭愧之言,呜咽如闻。】脂砚斋还提到“无材补天,幻形入世”这八字,是《红楼梦》作者一生的惭恨。暗示《红楼梦》作者也曾是一块被废弃的“补天石”!天,即天下,亦即国家。补天,即治理和管理国家。作者曾经是离帝位很近的人,是“补天石”的候选人。他系清王朝爱新觉罗的子孙。他感叹自己空有一身才艺,却无用武之地。他就是康熙的孙子——爱新觉罗·弘暟(1707年—1759年)!弘暟逝世的这一天恰好是除夕,而除夕那一天又恰恰是“壬午日”,完全符合“壬午除夕”记载。
红楼梦作者是爱新觉罗·弘暟!他是康熙的孙子。因为逝于“壬午除夕”。九子夺嫡最终是在亲哥俩老四胤禎和十四胤祯之间争夺,而这个十四皇子又恰恰是他的父亲——胤祯!第五回吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年,奈运终数尽,不可挽回者。故遗之子孙虽多,竟无可以继业。【甲戌侧批:这是作者真正一把眼泪。】继业,实乃继承帝位也。作者乃离帝位很近之人,最终失之交臂。不得不“无材补天,幻形入世”,哭成此书。
“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”,表达了贾雨村对帝位的向往,他想做皇帝!“前用二玉合传,今用二宝合传。”“二玉合传”是指“木石前盟”,即贾宝玉和林黛玉,两人名字里带“玉”字;“二宝合传”是指“金玉良姻”,即贾宝玉和薛宝钗,两人名字里带“宝”字矣。林黛玉和薛宝钗她们根本就不是人,是玉玺的化身!文中的“匮”,是指“宝箱”;“奁”泛指“精巧的小匣子”。“林黛玉”其实是一枚“乾隆二十五宝”的化身!集“皇帝登基、册立皇后、皇帝大婚、进士金榜”等大权于一身,是满清真正皇权的象征。林黛玉她有一个响亮的名字,就叫“皇帝之宝”!薛宝钗是一枚黄金玉玺,她实际上是乾隆帝手里的“大清嗣天子宝”的化身。是册封皇太子的玉玺。换句话说,贾雨村要先当太子,然后坐皇帝,这才是真相!林黛玉和薛宝钗装在宝盒里,在等待我胤褆!
红楼梦三大铁证,分别是乾隆的“清二十五宝”和大观园就是“圆明园”、“乾隆儿子的名字”三大完整证据链。“只有真金才是不怕火的”!红楼梦作者是康熙之孙!胤禵之子:爱新觉罗·弘暟!1759年1月28日 乾隆23年戊寅12月30辰时(死于壬午除夕),红楼梦作者弘暟泪尽逝世,终年52岁。乾隆亲堂兄!
2. 王德峰这三位谁厉害?
有追求是肯定的,生拉硬拽的非要关公战秦琼也可以符合一下。王东岳的《递弱代偿》有深度但反人类、不可行,也无法实现,严重违反自然规律,只能停留在学术层面。试想以现在科技文明有什么办法倒退到连毛茹血小国寡民再如如不动?别说是他,就算孔子在生也免为其难。
再者他一谈就是人类的事,一个大的不得了的意境,地球村我们还不是村长,说了还不算。所以拉回到现实生活中来,谁讲的关乎柴米油盐,人文关怀,促进社会,贴近人民,才至关重要。
易中天有他的局限性,但不防碍他是一个出色的老师,无论是讲《汉武大帝》《三国》还是《诸子百家》都是对全国的观众又一欢的启迪,深入浅出多维度的讲解,尽可能地把人带入到那个时代还原文化产生的背景因由,远比大家讨论的社会是进步还倒有意义的多。
通过上述引出来王德峰的哲学对现实的意义,他是东西方哲学的对比提练出有指导性的方法引导学生上路,其作用是宽面正大的,不说是开创者,但有一定高度。虽然有意义能跟上的或能继承者了了无几。
3. 后人对雍正和乾隆谁的评价更高一些?
很高兴能回答这个问题。
雍正皇帝是满清入关以来的第三位皇帝,于1722年—1735年在位,共计13年,庙号清世宗。雍正十三年(1735年)农历八月二十三日,雍正皇帝驾崩,传位于第四子弘历,是为乾隆皇帝。
乾隆皇帝在位前后共六十年,起止时间为1736年至1795年,紧接着又做了四年的太上皇,直到1799年去世,庙号清高宗。
其实我们可以从一个很简单的细节就可以看出后人对雍正和乾隆谁的评价更高,那就是庙号,因为庙号就是皇帝驾崩之后,后人对其功绩的盖棺定论,虽然自唐代以后大多以褒义为主,但相对其他而言还是较为客观的。雍正皇帝的庙号是“世宗”,我们看看历史上还有哪些世宗皇帝——汉世宗是汉武帝,后周世宗柴荣,金世宗完颜雍。汉武帝与秦始皇并称秦皇汉武,其西通西域、北伐匈奴的赫赫武功让这片土地上的人民有了共同的名字“汉族”。周世宗励精图治,南败后蜀南唐,北攻北汉辽国,被誉为五代第一名君,若非天不假年,就没有赵宋的事儿了。金世宗与民休息,开创大定之治;推行女真为本政策,保持文化上的独立性,被史学家称为“小尧舜”。从以上三位皇帝的功绩可以看出,世宗是个不折不扣的好庙号,都是授予王朝兴盛之君,从这点看后人对雍正的评价是非常高的。
我们再来看看乾隆的庙号“高宗”,历史上还有几位著名的高宗皇帝——唐高宗李治,宋高宗赵构。唐高宗李治在位三十余年,虽然在治国方面延续了其父唐太宗的政策,对内政治明平,对外继续开疆拓土,灭掉高丽、西突厥等国,但其身体多病,又宠幸武后干政,直接导致武则天掌握了帝国权利并称帝以武周代替李唐,差一点断送了李唐的天下。然后说说宋高宗赵构,这位皇帝就更出名了,作为历史上有名的逃跑皇帝,其一味向女真求和,宠幸秦桧,冤杀岳飞,放弃淮河以北的大片国土,只图苟安半壁江山,时人作诗“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”以讥讽。从这两位皇帝的事迹我们就不难看出,高宗虽然表面上作为一个赞誉很高的守成之君的庙号,但实际上是褒贬皆有,甚至是贬大于褒的。所以,把乾隆和唐高宗李治及宋高宗赵构并论,并不是一个多高的评价,远不如其父雍正的“世宗”庙号。
我们再从二位皇帝具体的功绩来看看后人给他两上的庙号是否恰当。
雍正执政时间较短,但他非常勤政,在位期间进行了大量的改革。他深知康熙后期的社会问题,如朋党斗争;吏治不清;依靠富民政策的实行,加速了贫富矛盾的积累;西北用兵不停,需要继续解决与准噶尔部的矛盾;国帑空虚。他针对现实,结合自己的理想,产生他的政治纲领。
在政治上,他于雍正七年建立军机处,军机处成立之后,排除了王公贵族,也排除了内阁大臣,使皇帝乾纲独断——既不容皇帝大权旁落,也不允许臣下阻挠旨意。军机处的设立是清代中枢机构的重大变革,标志着清代君主集权发展到了顶点。雍正帝重视吏治。雍正赏识执法严,作风雷厉风行,严猛行政,有开拓气魄,政绩显著的官员。如田文镜、李卫在河南、浙江清查钱粮做得好,被誉为“模范督抚”。康熙末年财政亏空严重,雍正位后雷厉风行地进行了一场钱粮大清查。
在军事上,雍正帝继续执行清朝的扩张政策。康熙帝三征噶尔丹,噶尔丹之侄策妄阿拉布坦于雍正元年(1723年)支持青海和硕特部首领罗卜藏丹津纠集二十万人进攻西宁反清,雍正命年羹尧、岳钟琪率兵讨伐,大胜,青海完全归入清朝版图。
雍正皇帝最有影响力的改革措施在经济上,包括火耗归公,摊丁入亩与官绅一体纳粮。清初沿袭明制,各地征收钱粮,加收“火耗”(碎银加火铸成银锭时的折耗,亦称耗羡)。实行中,官员任意加派,一两可加至数钱。因不在上交正额之内,官员从中任意侵贪,成为官场公行的陋习。他采纳山西官员的建策,说“与其州县存火耗以养上司,何如上司拨火耗以养州县。”州县养上司是公开的非法贿赂。上司拨州县便成为合法的“养廉”,即官俸的补贴。山西实行后,各省相继仿效,以火耗补完亏空的钱粮,并分拨州县养廉。这一改革形成制度,称为“养廉银制度”,又称“耗羡归公”,即由上级官府依定额发给官员。以后火耗一分为三:一份给地方官养廉,一份弥补地方亏空,一份留地方公用。这样,既增加了财政收入,又有助于廉政。雍正元年(1723年),雍正帝从直隶巡抚李维钧之请,实行丁银摊入田赋一并征收的原则,改变过去按人丁、地亩双重征收标准,减轻了无地和少地的农民负担。古代收税,只收没有功名的老百姓家,官绅是不需要交税和服徭役的,老百姓还要当差,即服兵役和徭役,官绅是属于统治阶级,不必当差不交税。官绅一体当差一体纳粮,就是让官绅交税当差,当然不是真要他们服兵役和徭役,可用银两兑买。官绅一体纳粮制度从另一方面减轻了国家对平民百姓的盘剥,降低了百姓的负担。可以说,以上改革相比于明朝末年张居正改革更进一步,彻底改变了中国封建时代的税收政策,一方面提高了中央政府的赋税收入,另一方面减轻了平民百姓的负担,取消了按照人口收税的方式,改为按照土地来收税,为清朝中后期人口暴涨奠定了基础。
雍正皇帝还有一个非常重要的改革——在西南少数民族地区实行了改土归流的改革。清代以前,西南少数民族地区都处于少数民族土司首领自治状态,中央政府是不派遣流官进行管理的,而是采用羁縻政策,坏处是中央政府对这些地区控制力非常有限,土司们经常叛乱。雍正四年(1726年),在西南少数民族地区取消了土司,改派可以随时任免的流官。改土归流对于减轻对少数民族地区人民的压迫和剥削有帮助,对清朝实施全国性的统治和国家的统一有重要意义,进一步巩固了国家版图。
从以上事迹可以看出,雍正是一位锐意改革的皇帝,他的一系列措施巩固了清朝的统治,提高了政府的工作效率,增加了政府的财政收入,降低了百姓的负担。
再看一看乾隆皇帝的执政功绩。乾隆皇帝曾自诩“十全老人”,列出自己的“十全武功”:1747至1749年的平定大小金川之战、1755年的平定准噶尔达瓦齐部之战、1755至1757年的平定准噶尔阿穆尔撒纳之战、1758年的平定南疆大小和卓叛乱、1762至1769年的清缅战争、1771至1776年再平大小金川、1786至1788年平定台湾林爽文叛乱、1788至1789年的安南之役、1790至1792年两次平定廓尔喀。其中新疆用兵三次(两平准噶尔、一定回部),西藏用兵两次(反击廓尔喀侵略),这五次用兵对新疆、西藏的巩固统一具有重大的历史意义。其他几次“武功”,就有点凑数的嫌疑了,例如清缅战争,清朝连续损兵折将,虽然取得了缅甸名义上的臣服,但是并未能获得战争的真正胜利,感兴趣的朋友可以百度搜索一下。
乾隆皇帝还主持编撰了四库全书,据文津阁藏本,共收录3462种图书,共计79338卷(相当于《永乐大典》的3.5倍 ),36000余册,约八亿字。乾隆编纂《四库全书》时销毁了对清朝统治者不利的书籍总数,总共焚毁的图书超过七十万部,禁毁书籍与四库所收书籍一样多。因此四库全书的修书过程,对中华文化来说也是一次浩劫。
总的来说,乾隆皇帝的特点是好大喜功,毕竟他爹雍正给他打好了政治、军事和财政的基础,他有充足的国家机器和财力进行对外战争和满足个人欲望(例如六下江南、承德避暑山庄等等)。所以,仅从治国方面来说,乾隆是远不如雍正的,这也反应在两人庙号的差别上。
综上所述,后人对雍正的评价是要高于乾隆不少的,与他们的功绩成正比。
4. 为什么感觉没有正史版雍正的电视剧?
清朝历史上的九龙夺嫡,是观众都爱看的戏,有关康熙皇帝究竟传为给谁,以及雍正是否合法即位,几百年来引发了人们极大的争议和兴趣。而到乾隆即位时,身边也有9个兄弟,为什么他就那么顺利呢?
康熙在位61年,活了68岁,这在那个时代属于高寿的了,他是清朝第四位皇帝,也是入关以后的第二位皇帝,他的父亲在位时间极短,几乎无所作为,而他虽然8岁登基,但一生跌宕起伏,几乎跟打天下的皇帝差不了多少,所以,清朝也把他视为一位开天辟地的皇帝,所以给了他一个谥号“清圣祖”。一般只有作为开国皇帝,才能被叫作“某某祖”。
不过,康熙帝在接班人的问题上,却不是那么盛名。他先后立了两回太子,但都不让他满意,又两次将他罢黜。后来,他发现自己的几个儿子在争夺问题上,明争暗斗,愈演愈烈,最后竟然到了他无法容忍的地步。于是,他痛下决心,谁争的越凶,谁闹得最狠,他偏不选谁。有句老话叫做“欲速则不达”,当时呼声最高的八阿哥,却因为太过招摇而推出了最后的争夺。
最后的继承人,只在四阿哥和十四阿哥之间产生。他们虽然是同一个生母,但显然,这两兄弟彼此并不亲近。十四阿哥跟八阿哥走得更近些。这对他并不利,因为康熙帝对八阿哥已经没有什么好感了,再者十四阿哥跟八阿哥结党,也让他在康熙帝心目中减分了。后来,康熙帝命令十四阿哥远领兵到西北作战,而让四阿哥和八阿哥留守北京。就在这个当口,康熙帝突然在畅春园病逝了。
这时候,掌管京城防务的步军统领大臣隆科多宣布了康熙的遗诏,让四阿哥继承大统。有一句话叫“枪杆子里面出政权”,尽管八阿哥不服气,而且十四阿哥还领着十几万大军在外,他们完全有能力拉起一支队伍。但是,隆科多、年羹尧等手握兵权的朝廷大员,都已经是雍正的人,八阿哥无法在京城掀起什么风浪来,只能在家坐以待毙。十四阿哥虽然手上有一支兵马,但如果作乱,真正能够听命于他的,恐怕没有多少,而且还会面临各方面的围剿,基本不会成什么气候。
即位后,雍正将八阿哥一党赶尽杀绝。他在位时,还搞过几场“文字狱”,可以说得罪了天下许多的读书人,再加上八阿哥一党残余势力的添油加醋,于是雍正“毒杀说”、“篡位说”便传开了。实际上,康熙去世时,已经对传位于谁这件事门清,与十四阿哥相比,四阿哥无疑更适合做一位老成持重的君主。他支开了骁勇善战的十四阿哥,并暗中安排隆科多、年羹尧帮助雍正,为他的接班提供了良好的环境。
正是因为怕再次发生手足相残的事件,所以康熙帝一直没有公布自己的接班人是谁。而雍正也很好的学到了他老爸的这一点经验,不在朝中立太子,而是“秘密立储”。这样做,不会因为让太子过早出现,而成为众矢之的,没有太子,朝臣们也会统一思想,效忠于皇帝,不会有其他的想法,所以这招也算两全其美。
所以,到了乾隆即位时,根本没有发生任何争议。大臣们从“正大光明”匾后取出了雍正当年亲笔写下的带有“弘历”名字的诏书,又跟另一份藏在宫中的“密旨”核对一下,证明无误后,就当场宣布了乾隆为他的接班人。
但是,无论历史写得如何清楚,作为吃瓜群众,我们仍然想象这里面肯定有什么猫腻和阴谋,似乎只有这些东西,才让我们一般普罗大众喜闻乐见。我们更像让这些历史人物,特别是显赫一时、高不可攀的帝王,庸俗一点。所以,在今天各种清宫剧里,最吸引人的不是什么帝王的励精图治,因为最后五六十年,清廷丧权辱国的历史就摆在那里,再吹也是无用。只有那些百看不厌的腹黑“宫斗剧”,才真正让我们乐此不疲。
5. 有人说现在满清辫子戏越来越多?
谢谢邀请,我是历史风云阁阁主!
最近《延禧攻略》和《如懿传》的热播,又掀起了一阵清宫热。可是近年来,中国的古装电视剧中有很多都是清宫戏,为什么中国有五千年的历史,清朝的戏越来越多,而其他朝代的历史剧越来越少呢?
中国自夏朝建立起来,至今已有五千年历史。这五千年来,中华大地上发生了无数可歌可泣的历史故事,每一个朝代都撑起了中华民族这面大旗。而五千年历史上,汉人政权统治的时间占据了绝大部分,清朝只统治了两百多年。为什么清宫戏这么流行呢?
其实清宫戏流行主要有以下几个原因:
第一,清朝的年代离我们比较近清朝是我国历史上最后一个封建王朝,现在距离清朝灭亡也不过一百年的时间。清朝距离现在越近,我们了解得就越多。不管是史书,还是民间故事,清朝的历史都被完整的传承了下来。我们可以从这些记载中提取材料,然后进行再创作。
清朝历史对很多人来说都很熟悉,而且可创作性也很强。比如从清朝初年的冲冠一怒为红颜到多尔衮和大玉儿纠葛,从九子夺嫡到乾隆的十下江南,从鸦片战争到辛亥革命,几乎每一位清朝皇帝在位时期都有很多的历史故事可写。
清朝的建筑、服饰等也保存的比较完好。辛亥革命后,清帝宣布退位,并没有引起国内战争,所以清朝很多地方的建筑物和顾及都保存的很好。这些古迹都是现成的素材,可就地取用的。清朝年代离我们更近,更能贴近人们尤其是老一辈人的生活。
第二,文艺界对清朝的美化清宫戏大行其道的第二个原因就是文艺界对清朝进行了美化。溥仪和平退位后,间接的也保住了无数满清权贵的性命。我们都知道朝代更替是免不了留学斗争的,而前朝遗孤就是新王朝的逆鳞,无论如何也不会放过前朝遗孤,尤其是旧王朝的皇室。
而辛亥革命时期,中国内忧外患不断,清廷是瘦死的骆驼比马大。加上当时中国是半殖民地,帝国主义列强在中华大地肆虐不止,清朝末年的革命起义基本上都受到了帝国主义的干预。所以清末的农民起义大多数都失败了。
而辛亥革命的成功实属不易,也是中国历史上难得的流血较少的朝代更替之一。这样下来清朝诸多权贵很多都进入到了中华民国统治时期,这些权贵自小就受到了良好的教育,文化素质比常人要强上不少。新中国成立后,很多有文化的满族人都在中国文艺界占据了一席之地,比如著名作家老舍就是满族人,溥仪也被周总理安排从事历史研究工作。
清朝灭亡至今也不过一百多年,现在中国的文艺界也有很多满族同胞。我们仔细观察一下清朝电视剧,基本上都是歌颂清代统治的旋律,展现的都是康熙、乾隆等皇帝贤明的一面,对于清朝的黑暗面都是极力避免。这就是对清朝历史的美化,所以现在很多人对清朝都充满了好感。加上清朝史官对明朝历史的抹黑,所以两相对比之下,清朝就显得很美好了。
第三,观众对清宫电视剧的支持和喜欢清宫电视剧之所以这么火,与中国电视的观众还是分不开的。几乎每一部清宫剧推出都能获得很高的收视率和回报,有了回报自然会促使更多的影视创作者去创作清宫的剧本。从上个世纪的还珠格格到现在延禧攻略,每一部清宫剧都能收获很高的回报。
自还珠格格在中国掀起清宫热算起,清宫剧在中国已经火了20年了。还珠格格自然不必多说,现在播出仍然能获得很高的收视率。随后的金枝欲孽又引爆全国,掀起了新一轮的清宫热,更创新的引领了宫斗剧的潮流,还有近些年的甄嬛传、步步惊心,加上最近火爆了整个暑期的延禧攻略。创作清宫剧对影视从业者来说是一个回报高、难度低、素材多、创作简单的类型。
而且清宫剧大多是宫斗剧或者爱情剧。现在主力观众还是以女性为主。宫斗剧中的大女主戏、撕逼桥段很受女性观众喜欢。还有清宫剧很少讲前朝权谋的,大多是都是大女主一路打怪升级的爱情戏,这类爱情戏能满足观众的心理憧憬,很容易就能打动女性观众的内心,这就是所谓的“爱情”都是别人家的好。
而其他朝代也并非没有精品剧,像大明王朝1566、大秦帝国、杨家将等等。只不过这些剧大多受男性观众喜欢,而且以朝堂政治、权谋斗争为主,很难吸引女性观众的注意。加上这些朝代距今太远,在创作过程中需要规避的限制很多,就像网上说的:清朝可以将李白、杜甫、白居易、苏轼、纳兰性德的诗全部写进去,但是秦朝可以吗?一不留神就会造成历史的穿越,对编剧来说也是一个吃力不讨好的差事,自然创作其他朝代历史剧的就少了。
其实清宫戏大行其道是因为在中国还有他的市场,但是如果认为清宫剧是收视率的保证就错了。现在收视率的保证是剧本的吸引力和演员的演技,而且中国其他朝代的剧并不少,只不过以火了很多部清朝的剧,就会给人们造成其他朝代剧不火的幻觉。
电视剧只是一种娱乐方式,属于一种文学创作,既然是创作自然会进行加工,电视剧只能当做纯粹的娱乐罢了。
6. 悟空问答「历史」领域有哪些值得关注的答主?
[历史]领域的牛人就多了,我依着自己的爱好推荐八位牛人吧,当然排名不分先后,只是我个人的兴趣使然!
温乎:这是一位笔法风趣、语言幽默的朋友。他的笔下没有说教,善于把枯燥的历史说得趣味横生,让人情不自禁的产生带入感,让你在嬉笑中就能学到历史知识!
坐古谈今:这是真正的学者,专业是他的代名词。从他的字里行间你能感受到什么是历史的厚重,他能用经过考证后的数据打你的脸。专业是他的强项!
忠肝义胆岳老三:用武侠的视觉创造历史的角度。典型的金庸迷,能从金庸的武侠中找到一条历史的出路,不得不说人才!
宋安之:有实力的人总能找到突破口,带你领略历史的精彩!文史野狐禅:用哲学的思维讲解历史,角度总是与众不同!
新知传习阁:挖掘历史真相,解读的角度不一样,让你恍然大悟,原来这才是历史!
车逻辑的逻辑:理工科的小姐姐,强大的逻辑、精炼的语言、风趣的笔法,让你不得不叹,原来理工深处有一位文史大咖。
一路都靠浪:不是一般的浪,用浪的文字阐述历史,惊喜、意外!
当然历史牛人还有很多,因为篇幅有限,就不一一去介绍了。
当然,历史领域还算可以的朋友也不少,比如江东汪郎,专业,三观又正,朋友们可以关注下。
7. 如果想学习历史?
有很多电视剧里,都是根据真实的历史改编的小说。
有部分内容有真实的历史,或者在真实历史的框架之下,增加有一些有趣的故事,是以吸引观众为目的,不可能是以研究历史为目的的。
比如说《宰相刘罗锅》剧中刘墉机智斗和珅,两个人水火不容。历史上的和珅和刘墉差了三十多岁,怎么可能斗的你死我活呢。
刘诗诗因为《步步惊心》而大火。剧中背景是清朝,故事内容是九子夺嫡,其他的大部分内容都是虚构的。这部剧就是在真实的历史框架下,创作出来的故事。
为喜欢历史的你推荐《中国通史》、《国家宝藏》、《百家讲坛》、《晓松奇谈》、《老梁故事汇》……好多节目都精彩有趣。
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1. 百家讲坛 雍正,红楼梦歌颂了主人公什么的精神?
无材可去补苍天,【甲戌侧批:书之本旨。】枉入红尘若许年。【甲戌侧批:惭愧之言,呜咽如闻。】脂砚斋还提到“无材补天,幻形入世”这八字,是《红楼梦》作者一生的惭恨。暗示《红楼梦》作者也曾是一块被废弃的“补天石”!天,即天下,亦即国家。补天,即治理和管理国家。作者曾经是离帝位很近的人,是“补天石”的候选人。他系清王朝爱新觉罗的子孙。他感叹自己空有一身才艺,却无用武之地。他就是康熙的孙子——爱新觉罗·弘暟(1707年—1759年)!弘暟逝世的这一天恰好是除夕,而除夕那一天又恰恰是“壬午日”,完全符合“壬午除夕”记载。
红楼梦作者是爱新觉罗·弘暟!他是康熙的孙子。因为逝于“壬午除夕”。九子夺嫡最终是在亲哥俩老四胤禎和十四胤祯之间争夺,而这个十四皇子又恰恰是他的父亲——胤祯!第五回吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年,奈运终数尽,不可挽回者。故遗之子孙虽多,竟无可以继业。【甲戌侧批:这是作者真正一把眼泪。】继业,实乃继承帝位也。作者乃离帝位很近之人,最终失之交臂。不得不“无材补天,幻形入世”,哭成此书。
“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”,表达了贾雨村对帝位的向往,他想做皇帝!“前用二玉合传,今用二宝合传。”“二玉合传”是指“木石前盟”,即贾宝玉和林黛玉,两人名字里带“玉”字;“二宝合传”是指“金玉良姻”,即贾宝玉和薛宝钗,两人名字里带“宝”字矣。林黛玉和薛宝钗她们根本就不是人,是玉玺的化身!文中的“匮”,是指“宝箱”;“奁”泛指“精巧的小匣子”。“林黛玉”其实是一枚“乾隆二十五宝”的化身!集“皇帝登基、册立皇后、皇帝大婚、进士金榜”等大权于一身,是满清真正皇权的象征。林黛玉她有一个响亮的名字,就叫“皇帝之宝”!薛宝钗是一枚黄金玉玺,她实际上是乾隆帝手里的“大清嗣天子宝”的化身。是册封皇太子的玉玺。换句话说,贾雨村要先当太子,然后坐皇帝,这才是真相!林黛玉和薛宝钗装在宝盒里,在等待我胤褆!
红楼梦三大铁证,分别是乾隆的“清二十五宝”和大观园就是“圆明园”、“乾隆儿子的名字”三大完整证据链。“只有真金才是不怕火的”!红楼梦作者是康熙之孙!胤禵之子:爱新觉罗·弘暟!1759年1月28日 乾隆23年戊寅12月30辰时(死于壬午除夕),红楼梦作者弘暟泪尽逝世,终年52岁。乾隆亲堂兄!
2. 王德峰这三位谁厉害?
有追求是肯定的,生拉硬拽的非要关公战秦琼也可以符合一下。王东岳的《递弱代偿》有深度但反人类、不可行,也无法实现,严重违反自然规律,只能停留在学术层面。试想以现在科技文明有什么办法倒退到连毛茹血小国寡民再如如不动?别说是他,就算孔子在生也免为其难。
再者他一谈就是人类的事,一个大的不得了的意境,地球村我们还不是村长,说了还不算。所以拉回到现实生活中来,谁讲的关乎柴米油盐,人文关怀,促进社会,贴近人民,才至关重要。
易中天有他的局限性,但不防碍他是一个出色的老师,无论是讲《汉武大帝》《三国》还是《诸子百家》都是对全国的观众又一欢的启迪,深入浅出多维度的讲解,尽可能地把人带入到那个时代还原文化产生的背景因由,远比大家讨论的社会是进步还倒有意义的多。
通过上述引出来王德峰的哲学对现实的意义,他是东西方哲学的对比提练出有指导性的方法引导学生上路,其作用是宽面正大的,不说是开创者,但有一定高度。虽然有意义能跟上的或能继承者了了无几。
3. 后人对雍正和乾隆谁的评价更高一些?
很高兴能回答这个问题。
雍正皇帝是满清入关以来的第三位皇帝,于1722年—1735年在位,共计13年,庙号清世宗。雍正十三年(1735年)农历八月二十三日,雍正皇帝驾崩,传位于第四子弘历,是为乾隆皇帝。
乾隆皇帝在位前后共六十年,起止时间为1736年至1795年,紧接着又做了四年的太上皇,直到1799年去世,庙号清高宗。
其实我们可以从一个很简单的细节就可以看出后人对雍正和乾隆谁的评价更高,那就是庙号,因为庙号就是皇帝驾崩之后,后人对其功绩的盖棺定论,虽然自唐代以后大多以褒义为主,但相对其他而言还是较为客观的。雍正皇帝的庙号是“世宗”,我们看看历史上还有哪些世宗皇帝——汉世宗是汉武帝,后周世宗柴荣,金世宗完颜雍。汉武帝与秦始皇并称秦皇汉武,其西通西域、北伐匈奴的赫赫武功让这片土地上的人民有了共同的名字“汉族”。周世宗励精图治,南败后蜀南唐,北攻北汉辽国,被誉为五代第一名君,若非天不假年,就没有赵宋的事儿了。金世宗与民休息,开创大定之治;推行女真为本政策,保持文化上的独立性,被史学家称为“小尧舜”。从以上三位皇帝的功绩可以看出,世宗是个不折不扣的好庙号,都是授予王朝兴盛之君,从这点看后人对雍正的评价是非常高的。
我们再来看看乾隆的庙号“高宗”,历史上还有几位著名的高宗皇帝——唐高宗李治,宋高宗赵构。唐高宗李治在位三十余年,虽然在治国方面延续了其父唐太宗的政策,对内政治明平,对外继续开疆拓土,灭掉高丽、西突厥等国,但其身体多病,又宠幸武后干政,直接导致武则天掌握了帝国权利并称帝以武周代替李唐,差一点断送了李唐的天下。然后说说宋高宗赵构,这位皇帝就更出名了,作为历史上有名的逃跑皇帝,其一味向女真求和,宠幸秦桧,冤杀岳飞,放弃淮河以北的大片国土,只图苟安半壁江山,时人作诗“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”以讥讽。从这两位皇帝的事迹我们就不难看出,高宗虽然表面上作为一个赞誉很高的守成之君的庙号,但实际上是褒贬皆有,甚至是贬大于褒的。所以,把乾隆和唐高宗李治及宋高宗赵构并论,并不是一个多高的评价,远不如其父雍正的“世宗”庙号。
我们再从二位皇帝具体的功绩来看看后人给他两上的庙号是否恰当。
雍正执政时间较短,但他非常勤政,在位期间进行了大量的改革。他深知康熙后期的社会问题,如朋党斗争;吏治不清;依靠富民政策的实行,加速了贫富矛盾的积累;西北用兵不停,需要继续解决与准噶尔部的矛盾;国帑空虚。他针对现实,结合自己的理想,产生他的政治纲领。
在政治上,他于雍正七年建立军机处,军机处成立之后,排除了王公贵族,也排除了内阁大臣,使皇帝乾纲独断——既不容皇帝大权旁落,也不允许臣下阻挠旨意。军机处的设立是清代中枢机构的重大变革,标志着清代君主集权发展到了顶点。雍正帝重视吏治。雍正赏识执法严,作风雷厉风行,严猛行政,有开拓气魄,政绩显著的官员。如田文镜、李卫在河南、浙江清查钱粮做得好,被誉为“模范督抚”。康熙末年财政亏空严重,雍正位后雷厉风行地进行了一场钱粮大清查。
在军事上,雍正帝继续执行清朝的扩张政策。康熙帝三征噶尔丹,噶尔丹之侄策妄阿拉布坦于雍正元年(1723年)支持青海和硕特部首领罗卜藏丹津纠集二十万人进攻西宁反清,雍正命年羹尧、岳钟琪率兵讨伐,大胜,青海完全归入清朝版图。
雍正皇帝最有影响力的改革措施在经济上,包括火耗归公,摊丁入亩与官绅一体纳粮。清初沿袭明制,各地征收钱粮,加收“火耗”(碎银加火铸成银锭时的折耗,亦称耗羡)。实行中,官员任意加派,一两可加至数钱。因不在上交正额之内,官员从中任意侵贪,成为官场公行的陋习。他采纳山西官员的建策,说“与其州县存火耗以养上司,何如上司拨火耗以养州县。”州县养上司是公开的非法贿赂。上司拨州县便成为合法的“养廉”,即官俸的补贴。山西实行后,各省相继仿效,以火耗补完亏空的钱粮,并分拨州县养廉。这一改革形成制度,称为“养廉银制度”,又称“耗羡归公”,即由上级官府依定额发给官员。以后火耗一分为三:一份给地方官养廉,一份弥补地方亏空,一份留地方公用。这样,既增加了财政收入,又有助于廉政。雍正元年(1723年),雍正帝从直隶巡抚李维钧之请,实行丁银摊入田赋一并征收的原则,改变过去按人丁、地亩双重征收标准,减轻了无地和少地的农民负担。古代收税,只收没有功名的老百姓家,官绅是不需要交税和服徭役的,老百姓还要当差,即服兵役和徭役,官绅是属于统治阶级,不必当差不交税。官绅一体当差一体纳粮,就是让官绅交税当差,当然不是真要他们服兵役和徭役,可用银两兑买。官绅一体纳粮制度从另一方面减轻了国家对平民百姓的盘剥,降低了百姓的负担。可以说,以上改革相比于明朝末年张居正改革更进一步,彻底改变了中国封建时代的税收政策,一方面提高了中央政府的赋税收入,另一方面减轻了平民百姓的负担,取消了按照人口收税的方式,改为按照土地来收税,为清朝中后期人口暴涨奠定了基础。
雍正皇帝还有一个非常重要的改革——在西南少数民族地区实行了改土归流的改革。清代以前,西南少数民族地区都处于少数民族土司首领自治状态,中央政府是不派遣流官进行管理的,而是采用羁縻政策,坏处是中央政府对这些地区控制力非常有限,土司们经常叛乱。雍正四年(1726年),在西南少数民族地区取消了土司,改派可以随时任免的流官。改土归流对于减轻对少数民族地区人民的压迫和剥削有帮助,对清朝实施全国性的统治和国家的统一有重要意义,进一步巩固了国家版图。
从以上事迹可以看出,雍正是一位锐意改革的皇帝,他的一系列措施巩固了清朝的统治,提高了政府的工作效率,增加了政府的财政收入,降低了百姓的负担。
再看一看乾隆皇帝的执政功绩。乾隆皇帝曾自诩“十全老人”,列出自己的“十全武功”:1747至1749年的平定大小金川之战、1755年的平定准噶尔达瓦齐部之战、1755至1757年的平定准噶尔阿穆尔撒纳之战、1758年的平定南疆大小和卓叛乱、1762至1769年的清缅战争、1771至1776年再平大小金川、1786至1788年平定台湾林爽文叛乱、1788至1789年的安南之役、1790至1792年两次平定廓尔喀。其中新疆用兵三次(两平准噶尔、一定回部),西藏用兵两次(反击廓尔喀侵略),这五次用兵对新疆、西藏的巩固统一具有重大的历史意义。其他几次“武功”,就有点凑数的嫌疑了,例如清缅战争,清朝连续损兵折将,虽然取得了缅甸名义上的臣服,但是并未能获得战争的真正胜利,感兴趣的朋友可以百度搜索一下。
乾隆皇帝还主持编撰了四库全书,据文津阁藏本,共收录3462种图书,共计79338卷(相当于《永乐大典》的3.5倍 ),36000余册,约八亿字。乾隆编纂《四库全书》时销毁了对清朝统治者不利的书籍总数,总共焚毁的图书超过七十万部,禁毁书籍与四库所收书籍一样多。因此四库全书的修书过程,对中华文化来说也是一次浩劫。
总的来说,乾隆皇帝的特点是好大喜功,毕竟他爹雍正给他打好了政治、军事和财政的基础,他有充足的国家机器和财力进行对外战争和满足个人欲望(例如六下江南、承德避暑山庄等等)。所以,仅从治国方面来说,乾隆是远不如雍正的,这也反应在两人庙号的差别上。
综上所述,后人对雍正的评价是要高于乾隆不少的,与他们的功绩成正比。
4. 为什么感觉没有正史版雍正的电视剧?
清朝历史上的九龙夺嫡,是观众都爱看的戏,有关康熙皇帝究竟传为给谁,以及雍正是否合法即位,几百年来引发了人们极大的争议和兴趣。而到乾隆即位时,身边也有9个兄弟,为什么他就那么顺利呢?
康熙在位61年,活了68岁,这在那个时代属于高寿的了,他是清朝第四位皇帝,也是入关以后的第二位皇帝,他的父亲在位时间极短,几乎无所作为,而他虽然8岁登基,但一生跌宕起伏,几乎跟打天下的皇帝差不了多少,所以,清朝也把他视为一位开天辟地的皇帝,所以给了他一个谥号“清圣祖”。一般只有作为开国皇帝,才能被叫作“某某祖”。
不过,康熙帝在接班人的问题上,却不是那么盛名。他先后立了两回太子,但都不让他满意,又两次将他罢黜。后来,他发现自己的几个儿子在争夺问题上,明争暗斗,愈演愈烈,最后竟然到了他无法容忍的地步。于是,他痛下决心,谁争的越凶,谁闹得最狠,他偏不选谁。有句老话叫做“欲速则不达”,当时呼声最高的八阿哥,却因为太过招摇而推出了最后的争夺。
最后的继承人,只在四阿哥和十四阿哥之间产生。他们虽然是同一个生母,但显然,这两兄弟彼此并不亲近。十四阿哥跟八阿哥走得更近些。这对他并不利,因为康熙帝对八阿哥已经没有什么好感了,再者十四阿哥跟八阿哥结党,也让他在康熙帝心目中减分了。后来,康熙帝命令十四阿哥远领兵到西北作战,而让四阿哥和八阿哥留守北京。就在这个当口,康熙帝突然在畅春园病逝了。
这时候,掌管京城防务的步军统领大臣隆科多宣布了康熙的遗诏,让四阿哥继承大统。有一句话叫“枪杆子里面出政权”,尽管八阿哥不服气,而且十四阿哥还领着十几万大军在外,他们完全有能力拉起一支队伍。但是,隆科多、年羹尧等手握兵权的朝廷大员,都已经是雍正的人,八阿哥无法在京城掀起什么风浪来,只能在家坐以待毙。十四阿哥虽然手上有一支兵马,但如果作乱,真正能够听命于他的,恐怕没有多少,而且还会面临各方面的围剿,基本不会成什么气候。
即位后,雍正将八阿哥一党赶尽杀绝。他在位时,还搞过几场“文字狱”,可以说得罪了天下许多的读书人,再加上八阿哥一党残余势力的添油加醋,于是雍正“毒杀说”、“篡位说”便传开了。实际上,康熙去世时,已经对传位于谁这件事门清,与十四阿哥相比,四阿哥无疑更适合做一位老成持重的君主。他支开了骁勇善战的十四阿哥,并暗中安排隆科多、年羹尧帮助雍正,为他的接班提供了良好的环境。
正是因为怕再次发生手足相残的事件,所以康熙帝一直没有公布自己的接班人是谁。而雍正也很好的学到了他老爸的这一点经验,不在朝中立太子,而是“秘密立储”。这样做,不会因为让太子过早出现,而成为众矢之的,没有太子,朝臣们也会统一思想,效忠于皇帝,不会有其他的想法,所以这招也算两全其美。
所以,到了乾隆即位时,根本没有发生任何争议。大臣们从“正大光明”匾后取出了雍正当年亲笔写下的带有“弘历”名字的诏书,又跟另一份藏在宫中的“密旨”核对一下,证明无误后,就当场宣布了乾隆为他的接班人。
但是,无论历史写得如何清楚,作为吃瓜群众,我们仍然想象这里面肯定有什么猫腻和阴谋,似乎只有这些东西,才让我们一般普罗大众喜闻乐见。我们更像让这些历史人物,特别是显赫一时、高不可攀的帝王,庸俗一点。所以,在今天各种清宫剧里,最吸引人的不是什么帝王的励精图治,因为最后五六十年,清廷丧权辱国的历史就摆在那里,再吹也是无用。只有那些百看不厌的腹黑“宫斗剧”,才真正让我们乐此不疲。
5. 有人说现在满清辫子戏越来越多?
谢谢邀请,我是历史风云阁阁主!
最近《延禧攻略》和《如懿传》的热播,又掀起了一阵清宫热。可是近年来,中国的古装电视剧中有很多都是清宫戏,为什么中国有五千年的历史,清朝的戏越来越多,而其他朝代的历史剧越来越少呢?
中国自夏朝建立起来,至今已有五千年历史。这五千年来,中华大地上发生了无数可歌可泣的历史故事,每一个朝代都撑起了中华民族这面大旗。而五千年历史上,汉人政权统治的时间占据了绝大部分,清朝只统治了两百多年。为什么清宫戏这么流行呢?
其实清宫戏流行主要有以下几个原因:
第一,清朝的年代离我们比较近清朝是我国历史上最后一个封建王朝,现在距离清朝灭亡也不过一百年的时间。清朝距离现在越近,我们了解得就越多。不管是史书,还是民间故事,清朝的历史都被完整的传承了下来。我们可以从这些记载中提取材料,然后进行再创作。
清朝历史对很多人来说都很熟悉,而且可创作性也很强。比如从清朝初年的冲冠一怒为红颜到多尔衮和大玉儿纠葛,从九子夺嫡到乾隆的十下江南,从鸦片战争到辛亥革命,几乎每一位清朝皇帝在位时期都有很多的历史故事可写。
清朝的建筑、服饰等也保存的比较完好。辛亥革命后,清帝宣布退位,并没有引起国内战争,所以清朝很多地方的建筑物和顾及都保存的很好。这些古迹都是现成的素材,可就地取用的。清朝年代离我们更近,更能贴近人们尤其是老一辈人的生活。
第二,文艺界对清朝的美化清宫戏大行其道的第二个原因就是文艺界对清朝进行了美化。溥仪和平退位后,间接的也保住了无数满清权贵的性命。我们都知道朝代更替是免不了留学斗争的,而前朝遗孤就是新王朝的逆鳞,无论如何也不会放过前朝遗孤,尤其是旧王朝的皇室。
而辛亥革命时期,中国内忧外患不断,清廷是瘦死的骆驼比马大。加上当时中国是半殖民地,帝国主义列强在中华大地肆虐不止,清朝末年的革命起义基本上都受到了帝国主义的干预。所以清末的农民起义大多数都失败了。
而辛亥革命的成功实属不易,也是中国历史上难得的流血较少的朝代更替之一。这样下来清朝诸多权贵很多都进入到了中华民国统治时期,这些权贵自小就受到了良好的教育,文化素质比常人要强上不少。新中国成立后,很多有文化的满族人都在中国文艺界占据了一席之地,比如著名作家老舍就是满族人,溥仪也被周总理安排从事历史研究工作。
清朝灭亡至今也不过一百多年,现在中国的文艺界也有很多满族同胞。我们仔细观察一下清朝电视剧,基本上都是歌颂清代统治的旋律,展现的都是康熙、乾隆等皇帝贤明的一面,对于清朝的黑暗面都是极力避免。这就是对清朝历史的美化,所以现在很多人对清朝都充满了好感。加上清朝史官对明朝历史的抹黑,所以两相对比之下,清朝就显得很美好了。
第三,观众对清宫电视剧的支持和喜欢清宫电视剧之所以这么火,与中国电视的观众还是分不开的。几乎每一部清宫剧推出都能获得很高的收视率和回报,有了回报自然会促使更多的影视创作者去创作清宫的剧本。从上个世纪的还珠格格到现在延禧攻略,每一部清宫剧都能收获很高的回报。
自还珠格格在中国掀起清宫热算起,清宫剧在中国已经火了20年了。还珠格格自然不必多说,现在播出仍然能获得很高的收视率。随后的金枝欲孽又引爆全国,掀起了新一轮的清宫热,更创新的引领了宫斗剧的潮流,还有近些年的甄嬛传、步步惊心,加上最近火爆了整个暑期的延禧攻略。创作清宫剧对影视从业者来说是一个回报高、难度低、素材多、创作简单的类型。
而且清宫剧大多是宫斗剧或者爱情剧。现在主力观众还是以女性为主。宫斗剧中的大女主戏、撕逼桥段很受女性观众喜欢。还有清宫剧很少讲前朝权谋的,大多是都是大女主一路打怪升级的爱情戏,这类爱情戏能满足观众的心理憧憬,很容易就能打动女性观众的内心,这就是所谓的“爱情”都是别人家的好。
而其他朝代也并非没有精品剧,像大明王朝1566、大秦帝国、杨家将等等。只不过这些剧大多受男性观众喜欢,而且以朝堂政治、权谋斗争为主,很难吸引女性观众的注意。加上这些朝代距今太远,在创作过程中需要规避的限制很多,就像网上说的:清朝可以将李白、杜甫、白居易、苏轼、纳兰性德的诗全部写进去,但是秦朝可以吗?一不留神就会造成历史的穿越,对编剧来说也是一个吃力不讨好的差事,自然创作其他朝代历史剧的就少了。
其实清宫戏大行其道是因为在中国还有他的市场,但是如果认为清宫剧是收视率的保证就错了。现在收视率的保证是剧本的吸引力和演员的演技,而且中国其他朝代的剧并不少,只不过以火了很多部清朝的剧,就会给人们造成其他朝代剧不火的幻觉。
电视剧只是一种娱乐方式,属于一种文学创作,既然是创作自然会进行加工,电视剧只能当做纯粹的娱乐罢了。
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当然历史牛人还有很多,因为篇幅有限,就不一一去介绍了。
当然,历史领域还算可以的朋友也不少,比如江东汪郎,专业,三观又正,朋友们可以关注下。
7. 如果想学习历史?
有很多电视剧里,都是根据真实的历史改编的小说。
有部分内容有真实的历史,或者在真实历史的框架之下,增加有一些有趣的故事,是以吸引观众为目的,不可能是以研究历史为目的的。
比如说《宰相刘罗锅》剧中刘墉机智斗和珅,两个人水火不容。历史上的和珅和刘墉差了三十多岁,怎么可能斗的你死我活呢。
刘诗诗因为《步步惊心》而大火。剧中背景是清朝,故事内容是九子夺嫡,其他的大部分内容都是虚构的。这部剧就是在真实的历史框架下,创作出来的故事。
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