楞严咒全文读诵(佛教徒每天念诵有规定的时间和方法吗)
资讯
2023-11-20
171
1. 楞严咒全文读诵,佛教徒每天念诵有规定的时间和方法吗?
佛教徒分出家人和在家信众(亦称居士)两种。出家人和在家信众在平日的修练方法上,有形式上的区别,没有本质上的不同。同是佛的弟子,都要遵循"诸恶莫作,众善奉行,自净其意"这一佛的训旨。当然,做为出家的僧众(男僧、女尼),佛教在戒律上制定了百条以上的戒条,在每日修习上的时间安排,出家人的早晚课时间的编排上,亦是紧张而有序,但可以看出出家人每日修练的生活是很辛苦的。
在家信佛的俗家弟子,什么时间有空,什么时间研习一下佛经,什么时候参禅念佛,可以灵活掌握,只要每天都坚持学经和实修,不必每天都完全仿效出家人的所作所行。学佛要抓住神髓,不能流于形式,不然则是舍本逐末。修练佛法,应重实修,不可单单读一读佛经,而轻视实修(禅坐、念佛或修练密法),那样最终只能成为一个空有其名的佛学"理论家",根本无法修成佛法,了脱生死,更不要奢望成佛了。
2. 如何让心静下来?
打坐时候让自己心静下来?一般人是很难保持心静的。大部分人都是妄语妄念,一阵一阵干扰,不过没关系,可以要打妄念,如果不打妄念那我们不就成圣人了吗?
关键是你打了妄念后要立刻把思绪再拉回来,知道了,一定要拉回来。那么不想大妄念想保持清静怎么办?给大家几点建议供参考:
1、听一些幂想音乐, 轻松减压的那种舒缓音乐,例如就像瑜伽那种冥想意念或者是古典音乐。或者古琴呢、萨克斯能跟随音乐的旋律的同时随着音乐观想在大海上、在天空中、以及大自然里自由呼吸;包括森林或者观想荷花边都可以,这些都是能辅助大家,让自己的意识随着音乐的旋律进入种意识而阻碍了自己的妄念。就是说我们被意识被音乐牵引。
2、选择一个安静的环境。这点很重要的。如果周围的环境喧哗噪音很大:周末家里来客人了,很吵啊!还有靠近马路和火车道啊,或者靠近菜市街以及学校旁边都是比较嘈杂,这样的情况下呢对初学者都是干扰的因素。早起或者到山上、公园里都很好,晨练的人也很多,适合打坐。所以,环境是很重要的。
3、错开高峰期,选择安静的时间点。打坐一般都是需要空寂安静的氛围,时间点上可以定在早起5-6点的时候, 或者夜晚9点以后都比较适合, 这个时候我们忙完一天的工作, 真好需要放松也减压, 打坐是最好的办法了。
4、如果有自己有禅修房或者挂单的寺院或者参加一些禅修班,这些大家都清楚了,有师父引领呢,带着打坐也是很好的修心养性的办法。
5、还有一点呢,就是可以配结合持咒的方法来进行打坐。但是注意点了,打坐的时候眼睛千万不要闭上,要是下垂。大家看到很多佛像都是低眉垂眼嘛,那眼睛看哪里呢?看着鼻子正中间这里就是说这个部位代表虚空法界。观想上师诸佛或者三宝在加持自己,嘴里默念咒语或者佛菩萨的名号,比如净土宗的念阿弥陀佛 、或者观世音菩萨佛号等等,这样来关注自己的心达到一心不乱。
PS:注意了:打坐的时候眼睛不能闭上,一旦闭眼容易昏沉很容易打瞌睡,还有散意。都达不到心静的状态。
当然了,打坐有很多种,道教也主张打坐,还有瑜伽的莲花座都是寻求心静的方法。像瑜伽打坐就会有幂想音乐了,非常好, 对减压失眠都很有效果。修行的人都以自己的师父或者导师的安排为主。无论是幂想还是持咒,都是为了让自己心静下来。找到适合自己的方法就是最好的方法了。
获取更多佛理善知识, 欢迎关注头条号:上师坛城!
3. 楞严咒前面是什么字?
咒字前面可以是任意一个字,按正常思维考虑多数人会选择“诅”字,但本题并未让你去组词,所以咒字前面一个字是啥,可以随意回答,任意一个字都可以。在没有任何语言环境下,单纯地问咒字前面是什么字,这是找不到答案的,可以回答没有字,也可以回答是任意一个字。
4. 大悲寺和大悲古寺区别?
1、辽宁大悲寺和大悲古寺的区别有如下几点:
区别一:戒律不同
辽宁海城大悲寺全体僧人持不捉金钱戒律,而大悲古寺则是可以收香火钱以及其他财务来源。
区别二:主事人不同
大悲寺的主持是僧人,而大悲古寺的住持不是和尚,准确说没有住持方丈,因为当家人不是和尚,是个俗家人,姓谭,是居士林的林长,和尚尼姑都听林长的安排。
区别三:制度不同
保持佛陀制度,每年农历八月十五开始行脚。行脚途中托钵乞食。寺院里戒律严谨,僧人威仪具足,佛陀戒律在此得以充分体现。大悲古寺则是由出家的师父们带领大家一句句一段段地全部唱念下来,经常去的一些人的佛教造诣和宗教认同感当然会逐渐深厚。
二、大悲寺僧团遵循佛陀遗嘱,以戒为师。修行方式、日常规则都遵照佛制的戒律制定,大悲寺常住有如下八项要求:
1、持不捉金钱戒。(佛制僧人不得储备使用金钱。全体僧众不蓄金钱,不接受金钱供养,寺院不设功德箱,禁止放钱,彻底杜绝僧人摸钱隐患,安心办道。)
2、日中一食。(僧众每天只吃一顿饭,午后不再饮食,包括茶水、饮料、水果等,药品除外。在道场内发心出家或护持的居士,也同样遵守。不别众食,任何人过斋都食用同样的食品。)
3、行脚、乞食。(行脚就是行头陀的意思,远离乡里,脚行天下,淡泊人生,脱情捐累。比丘上乞佛法以资慧命,下乞饮食以养身命。每年秋季僧团都要例行的二时头陀,是依照《梵网菩萨戒》中的规定,外出游化经行,随缘教化度众。)
4、不接客僧礼。(常住僧众不接受外来挂单僧人的礼物,若有供养须上交常住。客堂执事对客僧的礼拜要给予回礼,平等对待。)
5、一切供养归常住。(僧人所得的一切供养,全部上交常住,由常住根据需要统一分配。)
6、三衣钵不离身(十八种物齐备)。(僧人三衣钵不能离身,三衣必须为坏色。十八种物为《梵网菩萨戒》中所规定,僧人行头陀时所必须携带的物品。)
7、不化缘,不求人。(有求皆苦,无所求,苦才逐渐息灭。恪遵修行原则,不向外化缘,不求人,心不攀缘,方能人心死,道心生。)
8、依教奉行。(依佛所教,放下自我知见,去除分别执着,和合共修。)
5. 当和尚需要专门佛学院校毕业吗?
佛学院,是专门培养佛教人才的院校,在学校里佛教子弟接受专业、系统化的佛教知识教育,学成后为佛教的传播发展继续做出自己的贡献。进入佛门的你,如果你有佛学院专科或者本科毕业的学历,你将提升的很快,包括工资和其他待遇。另外,我们国家不少省份和地区有佛学院,如:北京、黑龙江、甘肃、陕西、青海、江西、西藏都有佛学院。
6. 念楞严咒时经常念错字怎么办呢如题?
读之前先去查一查生僻字,现在也有有注音版的《楞严咒》读本,照着读就可以了。初读最好听大德法师的是怎么读诵的,听熟了再自己读。
7. 为什么有人听佛经会心情好了?
大约在三年前,我和大女儿一起去庙里上香,在跪拜佛主的时候,抬头看见了佛主慈祥的面容,心里就产生了莫名的悲伤,(以前没有)。并且非常伤心,眼泪止不住的流。当时上香的人特别多,我就努力的控制自己的情绪,但是无论怎么控制,还是放声大哭一阵。当时我把双手捂脸,觉得不好意思
回家以后女儿问我怎么回事,我说我也不知道,只有哭了一会心里才舒服。从去年八月份开始,这种情形经常出现,听到佛歌也止不住眼泪,但是还非常喜欢听。于是我就在手机上搜佛歌,一边干活一边听佛歌。
为了弄清是怎么回事,我用手机搜索一下,原来我与佛有缘,可惜我佛缘来的晚,如果佛缘来的早,我可能出家了。现在每天闲的时间,我就用手机搜佛经,然后抄下来念涌,目前抄过《心经》《大悲咒》《金刚经》《十小咒》《观世音菩萨菩门品》《楞严咒》并且还特别喜欢寺院版的那种唱诵。有的我已经会背诵。现在正抄写《楞严经》。再过几天就是观音菩萨的生日了,我准备皈依佛门,皈依三宝,受五戒,发菩提心,行菩萨道。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 楞严咒全文读诵,佛教徒每天念诵有规定的时间和方法吗?
佛教徒分出家人和在家信众(亦称居士)两种。出家人和在家信众在平日的修练方法上,有形式上的区别,没有本质上的不同。同是佛的弟子,都要遵循"诸恶莫作,众善奉行,自净其意"这一佛的训旨。当然,做为出家的僧众(男僧、女尼),佛教在戒律上制定了百条以上的戒条,在每日修习上的时间安排,出家人的早晚课时间的编排上,亦是紧张而有序,但可以看出出家人每日修练的生活是很辛苦的。
在家信佛的俗家弟子,什么时间有空,什么时间研习一下佛经,什么时候参禅念佛,可以灵活掌握,只要每天都坚持学经和实修,不必每天都完全仿效出家人的所作所行。学佛要抓住神髓,不能流于形式,不然则是舍本逐末。修练佛法,应重实修,不可单单读一读佛经,而轻视实修(禅坐、念佛或修练密法),那样最终只能成为一个空有其名的佛学"理论家",根本无法修成佛法,了脱生死,更不要奢望成佛了。
2. 如何让心静下来?
打坐时候让自己心静下来?一般人是很难保持心静的。大部分人都是妄语妄念,一阵一阵干扰,不过没关系,可以要打妄念,如果不打妄念那我们不就成圣人了吗?
关键是你打了妄念后要立刻把思绪再拉回来,知道了,一定要拉回来。那么不想大妄念想保持清静怎么办?给大家几点建议供参考:
1、听一些幂想音乐, 轻松减压的那种舒缓音乐,例如就像瑜伽那种冥想意念或者是古典音乐。或者古琴呢、萨克斯能跟随音乐的旋律的同时随着音乐观想在大海上、在天空中、以及大自然里自由呼吸;包括森林或者观想荷花边都可以,这些都是能辅助大家,让自己的意识随着音乐的旋律进入种意识而阻碍了自己的妄念。就是说我们被意识被音乐牵引。
2、选择一个安静的环境。这点很重要的。如果周围的环境喧哗噪音很大:周末家里来客人了,很吵啊!还有靠近马路和火车道啊,或者靠近菜市街以及学校旁边都是比较嘈杂,这样的情况下呢对初学者都是干扰的因素。早起或者到山上、公园里都很好,晨练的人也很多,适合打坐。所以,环境是很重要的。
3、错开高峰期,选择安静的时间点。打坐一般都是需要空寂安静的氛围,时间点上可以定在早起5-6点的时候, 或者夜晚9点以后都比较适合, 这个时候我们忙完一天的工作, 真好需要放松也减压, 打坐是最好的办法了。
4、如果有自己有禅修房或者挂单的寺院或者参加一些禅修班,这些大家都清楚了,有师父引领呢,带着打坐也是很好的修心养性的办法。
5、还有一点呢,就是可以配结合持咒的方法来进行打坐。但是注意点了,打坐的时候眼睛千万不要闭上,要是下垂。大家看到很多佛像都是低眉垂眼嘛,那眼睛看哪里呢?看着鼻子正中间这里就是说这个部位代表虚空法界。观想上师诸佛或者三宝在加持自己,嘴里默念咒语或者佛菩萨的名号,比如净土宗的念阿弥陀佛 、或者观世音菩萨佛号等等,这样来关注自己的心达到一心不乱。
PS:注意了:打坐的时候眼睛不能闭上,一旦闭眼容易昏沉很容易打瞌睡,还有散意。都达不到心静的状态。
当然了,打坐有很多种,道教也主张打坐,还有瑜伽的莲花座都是寻求心静的方法。像瑜伽打坐就会有幂想音乐了,非常好, 对减压失眠都很有效果。修行的人都以自己的师父或者导师的安排为主。无论是幂想还是持咒,都是为了让自己心静下来。找到适合自己的方法就是最好的方法了。
获取更多佛理善知识, 欢迎关注头条号:上师坛城!
3. 楞严咒前面是什么字?
咒字前面可以是任意一个字,按正常思维考虑多数人会选择“诅”字,但本题并未让你去组词,所以咒字前面一个字是啥,可以随意回答,任意一个字都可以。在没有任何语言环境下,单纯地问咒字前面是什么字,这是找不到答案的,可以回答没有字,也可以回答是任意一个字。
4. 大悲寺和大悲古寺区别?
1、辽宁大悲寺和大悲古寺的区别有如下几点:
区别一:戒律不同
辽宁海城大悲寺全体僧人持不捉金钱戒律,而大悲古寺则是可以收香火钱以及其他财务来源。
区别二:主事人不同
大悲寺的主持是僧人,而大悲古寺的住持不是和尚,准确说没有住持方丈,因为当家人不是和尚,是个俗家人,姓谭,是居士林的林长,和尚尼姑都听林长的安排。
区别三:制度不同
保持佛陀制度,每年农历八月十五开始行脚。行脚途中托钵乞食。寺院里戒律严谨,僧人威仪具足,佛陀戒律在此得以充分体现。大悲古寺则是由出家的师父们带领大家一句句一段段地全部唱念下来,经常去的一些人的佛教造诣和宗教认同感当然会逐渐深厚。
二、大悲寺僧团遵循佛陀遗嘱,以戒为师。修行方式、日常规则都遵照佛制的戒律制定,大悲寺常住有如下八项要求:
1、持不捉金钱戒。(佛制僧人不得储备使用金钱。全体僧众不蓄金钱,不接受金钱供养,寺院不设功德箱,禁止放钱,彻底杜绝僧人摸钱隐患,安心办道。)
2、日中一食。(僧众每天只吃一顿饭,午后不再饮食,包括茶水、饮料、水果等,药品除外。在道场内发心出家或护持的居士,也同样遵守。不别众食,任何人过斋都食用同样的食品。)
3、行脚、乞食。(行脚就是行头陀的意思,远离乡里,脚行天下,淡泊人生,脱情捐累。比丘上乞佛法以资慧命,下乞饮食以养身命。每年秋季僧团都要例行的二时头陀,是依照《梵网菩萨戒》中的规定,外出游化经行,随缘教化度众。)
4、不接客僧礼。(常住僧众不接受外来挂单僧人的礼物,若有供养须上交常住。客堂执事对客僧的礼拜要给予回礼,平等对待。)
5、一切供养归常住。(僧人所得的一切供养,全部上交常住,由常住根据需要统一分配。)
6、三衣钵不离身(十八种物齐备)。(僧人三衣钵不能离身,三衣必须为坏色。十八种物为《梵网菩萨戒》中所规定,僧人行头陀时所必须携带的物品。)
7、不化缘,不求人。(有求皆苦,无所求,苦才逐渐息灭。恪遵修行原则,不向外化缘,不求人,心不攀缘,方能人心死,道心生。)
8、依教奉行。(依佛所教,放下自我知见,去除分别执着,和合共修。)
5. 当和尚需要专门佛学院校毕业吗?
佛学院,是专门培养佛教人才的院校,在学校里佛教子弟接受专业、系统化的佛教知识教育,学成后为佛教的传播发展继续做出自己的贡献。进入佛门的你,如果你有佛学院专科或者本科毕业的学历,你将提升的很快,包括工资和其他待遇。另外,我们国家不少省份和地区有佛学院,如:北京、黑龙江、甘肃、陕西、青海、江西、西藏都有佛学院。
6. 念楞严咒时经常念错字怎么办呢如题?
读之前先去查一查生僻字,现在也有有注音版的《楞严咒》读本,照着读就可以了。初读最好听大德法师的是怎么读诵的,听熟了再自己读。
7. 为什么有人听佛经会心情好了?
大约在三年前,我和大女儿一起去庙里上香,在跪拜佛主的时候,抬头看见了佛主慈祥的面容,心里就产生了莫名的悲伤,(以前没有)。并且非常伤心,眼泪止不住的流。当时上香的人特别多,我就努力的控制自己的情绪,但是无论怎么控制,还是放声大哭一阵。当时我把双手捂脸,觉得不好意思
回家以后女儿问我怎么回事,我说我也不知道,只有哭了一会心里才舒服。从去年八月份开始,这种情形经常出现,听到佛歌也止不住眼泪,但是还非常喜欢听。于是我就在手机上搜佛歌,一边干活一边听佛歌。
为了弄清是怎么回事,我用手机搜索一下,原来我与佛有缘,可惜我佛缘来的晚,如果佛缘来的早,我可能出家了。现在每天闲的时间,我就用手机搜佛经,然后抄下来念涌,目前抄过《心经》《大悲咒》《金刚经》《十小咒》《观世音菩萨菩门品》《楞严咒》并且还特别喜欢寺院版的那种唱诵。有的我已经会背诵。现在正抄写《楞严经》。再过几天就是观音菩萨的生日了,我准备皈依佛门,皈依三宝,受五戒,发菩提心,行菩萨道。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!