捕风的汉子吉他谱(有没有民国的言情小说)
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2023-11-10
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1. 捕风的汉子吉他谱,有没有民国的言情小说?
民国不仅有言情小说,数量也不少,质量也很高,不乏鲁迅、张爱玲、林语堂等名人的作品。并且,这些小说不仅仅探讨了爱情,还夹杂了对时局、对人生存意义的思考,非常值得一读。下面,我们就来看看民国时期那些震撼人心的爱情故事。
一、《金粉世家》,张恨水,1932年
张恨水用了100万字来描写金家的故事,无论从故事架构还是主人公的遭遇都有模仿《红楼梦》的痕迹,都是乱世中大家族的衰落。2003年,《金粉世家》被拍成电视剧,片中女主角冷清秋由董洁扮演,清冷高洁,由陈坤饰演的男主角忧郁而纨绔,是一部非常精彩的作品,而由刘亦菲扮演的白秀珠高傲固执。《金粉世家》悲伤的爱情故事也为大家所熟知。不过,在小说中,冷清秋其实想嫁入豪门,没有那么高冷单纯,金燕西又是个正儿八经的纨绔子弟,将感情玩弄于鼓掌之中,全无宝玉的怜香惜玉。据说《金粉世家》要翻拍,其能不能超过陈坤董洁的版本成了人们关注的重点问题之一。
二、《断鸿零雁记》,苏曼殊,1912年
这个苏曼殊可不是《我的前半生》中的苏曼殊哦,而是民国的大才子。苏曼殊生世坎坷,是个中日混血儿,他智商很高,精通多国语言,精于书画,后皈依佛门,35岁即离世。《断鸿零雁记》以第一人称写自己飘零的身世和悲剧性的爱情,由于作者的坎坷身世,该书读来非常悲凉。不过,这本书文白夹杂,不是那么好读的,真希望有朝一日可以拍成电视剧啊。
苏曼殊画像
苏曼殊作《对弈图》
三、《伤势》,鲁迅,1925年
鲁迅总是最清醒的,当爱情遇到了现实会是怎么样?鲁迅给出了答案。小说以主人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式,讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍,追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭,但不久爱情归于失败,最终以一“伤”一“逝”结局。“娜拉”出走以后会怎么样,最要紧的就是钱,否则可能会饿死。
作为短篇小说,文中的句子非常美,比如说“如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”“我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。”“但是,这却更虚空于新的生路;现在所有的只是初春的夜,竟还是那么长。我活着,我总得向着新的生路跨出去,那第一步,——却不过是写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”
后来亦舒觉得结局太悲哀,写了《我的前半生》。殊不知亦舒所处的时代和鲁迅所处的时代是多么的不同,我们应该庆幸自己生活在和平又观念开放宽容的年代。
2017年根据亦舒小说翻拍的电视剧《我的前半生》
四、《半生缘》,张爱玲,2006年
又是一部著名的爱情小说。不是没有缘分,而是只有半生,这简直比没有缘分更吞噬人心。
《半生缘》讲述了旧上海的几对年轻人的爱恨情仇,他世钧、曼桢、叔惠、翠芝,讲述了那一点点并不离奇的痴爱怨情,不可避免的,书中要涉及民国的政局:九·一八、一二·八、抗战胜利、国民党接管等等,人物的命运在历史中被扯得七零八碎。
当然了,张爱玲还有很多别的精彩的爱情故事,比方说《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》等等,这里就不一一列举了。
张爱玲
电视剧《半生缘》
五、《围城》,钱钟书,1947年
故事主要写抗战初期知识分子的群相,也描写了方鸿渐的感情生活。钱钟书先生对历史看的通透,这本小说描写的感情也十分理性讽刺,以致于人们几乎要忘记了,这本书不仅仅是表面上这些人这些事,其实换个角度看,何尝不是个另类的“言情小说”呢。
陈道明还演过《围城》里的男主角方鸿渐哦
六、《京华烟云》,林语堂,1939年,原书用英文写成
又是一部模仿《红楼梦》的作品,要不说《红楼梦》伟大呢,它是小说中的小说。小说讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌,个中又有不少描写爱情的段落。
七、《边城》,沈从文,1934年
"这个人也许永远不回来了,也许明天回来!"和前面的几本书不同,该书对时局的描述轻描淡写,更像是在世外桃源中发生的爱情悲剧。
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2. 聂风的角色能力?
冰心诀乃北狂饮刀聂锋所创的心法,也是聂风的家传心法。
当初聂锋创下此心法乃是为了配合傲寒六诀在雪饮狂刀上的使用,从而发挥最大威力。口诀:心若冰清,天塌不惊。万变犹定,神怡气静。忘我守一,六根大定。戒点养气,无私无为。上下相顾,神色相依。蓄意玄关,降伏思虑。内外无物,若浊冰清。尘垢不沾,俗相不染。虚空甯宓,浑然无物。无有相生,难易相成。份与物忘,同乎浑涅。天地无涯,万物齐一。飞花落叶,虚怀若谷。千般烦忧,才下心头。即展眉头,灵台清幽。心无罣碍,意无所执。解心释神,莫然无魂。灵净归一,气协魄消。水流心不惊,云在意俱迟。一心不赘物,古今自逍遥! 第一式『捕风捉影』→以轻功身法为主,乃风神腿法中之入门精要,练成此式者速度无影快若流星。第二式『风中劲草』→不仅以绝快之速攻向敌人,更有巨大的劲道,伤害巨大。第三式『暴雨狂风』→腿点如暴雨般倾泻,腿势如狂风般猛烈,这就是暴雨狂风之绝。第四式『神风怒嚎』→神风之怒,无人可挡。第五式『风卷楼残』→身形急速旋转,带起周遭一切物体,向对方猛攻。第六式『雷厉风行』→风神腿中最强劲的一招,招数不仅快,更是力道十足,难有人与之抗衡。注:聂风名动武林的风神腿法是雄霸三绝之一,雄霸所创的风神腿本共有七式(据闻还有十七式的招数变化未有传授),因雄霸顾忌聂风日后生变;雄霸只传授其前六式,第七式因剧情安排未有出现。聂风集“聂家步法”,“急转步法”,风神腿”步法——“捕风捉影”三种绝世步法精要所长于一身,所创仅属于他自己的绝世轻功——“步风足影”! 步如风,足如影,步履已快得如风如影,本身已是风影,又何须再豁尽全力捕风、捉影? 聂风的进境由“捕风捉影”至“步风足影”,其中之奥妙变化自是不能言喻;然而其自创之“步风足影”比“捕风捉影”快上不止一倍。第一决『惊寒一瞥』→寒绝,霸绝,直截了当的一招。第二决『冰封三尺』→刀劲凝冰,厚逾三尺,困人更可自困。【口诀】:冰雪如盖覆天灵,封庭运走若落英,三间玄关无定法,尺素缓展奔雷霆。第三决『红杏出墙』→原式“雪中红杏”,因聂人王恼发妻移情而变招,刀恨意更恨。第四决『桃枝夭夭』→刀招枭若冷雪桃枝,看似无力,实则刚烈无匹。第五决『踏雪寻梅』→以腿御刀,刀腿并用,回异难测。第六决『冷刃冰心』→至高无上一式,可惜仅聂家先祖曾经练就,刀谱已失传,不过聂风在机缘巧合下学就。【口诀】:冷凝血脉守天机,刀藏袖里暗出奇。冰释雨化无觅处,心静若水身如寄。纵斩『纵观天地』→纵斩出刀,气势凛然。横劈『横眼千夫』→横劈出刀,重创敌手。斜砍『斜看苍生』→斜砍出刀,刀出夺命。『创天辟地』 『刀空如也』 八字口诀:舍神弃佛,离经叛道 第一式『魔气纵横』→从体内散出的阵阵魔气,伴随着无敌的刀势攻向敌人。第二式『魔道横行』→挥刀横扫,如魔行道,凡过之处,无生机可存。第三式『魔极屠情』→入魔乃至屠去七情,魔更为魔,此招出后毫无幸存之望。第四式『魔随空生』→以劲隔空御力,攻击范围更为广远。第五式『魔刀情断』→情未断,路先断,此招乃魔刀中的魔刀,气势逼人无比。第六式『魔踏七星』→以连环飞腿尽封对手七个大穴,使其动弹不得,最后一腿更鼓足十成功力。第七式『群魔乱舞』→腿劲如排山倒海,腿影纷飞,乱人心目。第八式『血刃魔功』→见血之刃,伴随着魔劲,攻敌至亡。第一招『风雨江湖』→聂风于浪中悟出,以腿生风,再以风引动水火雷电,雄浑无比。第二招『动风云』→以腿劲引起天上风云之天地力量,向敌人直攻。第三招『天地同心,劲破神州』→全身极速旋转,接着化为大气成风流化入天地间,将天地间所有威能集中,招式足以毁天灭地..。进招『十方无敌』→刀、枪、剑、戟、棒、拳、掌、腿、爪、指。聂风于乐山大佛凌云窟内壁画悟得。刀:『无二刀法』 枪:『问天枪诀』 剑:『天命剑道』 戟:『大易戟谱』 棒:『虎哮棒集』 拳:『山海拳经』 掌:『玄武神掌』 腿:『烈强腿绝』 指:『圆融金指』 爪:『甲骨龙爪』 守招《风云》中,文隆皇帝隐世“万竹林”时,因缘巧合与十强武者成莫逆之交,赏识文隆不爱江山的性格,遂将玄武真功传授。此招一出,顷刻间可制服一流高手。杀招『十方皆杀』→人化为十,每招力量要互相均衡,方能将此招的十倍威力发挥的淋漓尽致,故用者非得耗尽全身功力不可。但杀招不可轻易使用,用者在催动此招时,自身也会自招恶果。因为玄武真功一经杀人,便会催动招式上的杀意,每杀一个人,杀意便会愈深,日积月累,最终令用者不能自拔。『摩诃无量』 摩诃无量前提为 风无相(佛门所谓无相,意指脱离色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相及是名十相境界,聂风身法快的无踪无影,已脱离任何色声形相,故称作无相。)云无常(世间任何事物变幻难测,永远也不会停留在一境地,这就是佛门说的“诸行无常”;步惊云身上散发的云气缥缈无定,正是无常力量所在。) “摩诃”意指“无比大”,所谓“摩诃无量”就是指无限大。摩诃无量没有真正具体的招势,无相与无常都带“无定”之喻,此招威力确惊天动地,可暴增二人十倍力量。小说说法有所不同。摩诃无量是“搜神宫”长生不死的“神”悟自少林寺达摩之“元极摩诃”,积累百年修为创出的无上神功,聂风、步惊云各得一部分,变为潜在力量;合壁之时再结合爆发,再现神的力量。(摩诃无量是“神观天上风云所创出,而聂风与步惊云是天生的“风、云,因此可以吸收摩诃无量。) 武林神话无名集百家武道之长,悟出前三句口诀;希望凭借聂风的悟性来完善第四句口诀,并融入其毕生武功;以此让『风神怒』与聂风的武功血脉相连融为一体,并配合聂家祖传的冰心诀使用。神锋经过参悟之后,也悟得风神怒之精髓,在漫画第440回,与聂风同使『风神怒』,抑制来自剑界的魔性人影。【口诀】风入松间雷不动,神元气足丹田雄。怒沉万脉思照冷,号啸长天贯奇逢。详见:步惊云之角色经历 以冰心驾驭魔心,发挥疯血的力量3. 努尔哈赤的三女儿到底犯了什么大罪?
努尔哈赤的三女儿莽古济是清朝历史上唯一一个因为政治斗争而被杀的公主,并且她的死极为悲惨,被皇太极以凌迟之刑整整割了三百多刀。
要说莽古济,就得先从她的母亲富察·衮代开始说起了。
富察·衮代是建州女真人,建州右卫名酋莽色督珠乎的小女儿,起初嫁给努尔哈赤三伯祖索长阿的孙子戚准,生子昂阿拉。
后来戚准年纪轻轻就死掉了,刚好那时候努尔哈赤的嫡福晋哈哈纳扎青也去世了,按照女真兄死弟妻的风俗,努尔哈赤就娶了衮代为继福晋。
衮代与努尔哈赤的夫妻关系非常好,后金后宫的所有事务都由衮代打理,她甚至掌管了后金的财权,两人也一同孕育了两子一女,儿子分别是莽古尔泰和德格类,女儿就是莽古济。
在衮代生莽古尔泰的那一年,由于政治上的考量,努尔哈赤先后娶了哈达部首领扈尔干的女儿哈达那拉氏,以及叶赫部首领纳林布禄的妹妹叶赫那拉孟古为妻,这对衮代形成了巨大威胁,但她以过人的智慧和善解人意的态度保住了自己在努尔哈赤心中的位置。
在海西四部纠合其他部落组成九部联军向建州宣战的时候,衮代展示出了过人的政治智慧和军事才能,帮助努尔哈赤渡过了难关,这份患难与共的真情巩固了她在家庭中的绝对支配地位。
莽古济出生于1590年,在她十一岁的时候,由于政治上的需要,她被努尔哈赤下嫁给海西四部之一的哈达部首领孟格布禄的儿子吴尔古代。
当时哈达部已经是建州女真的附庸了,所以努尔哈赤嫁女的目的很明确,那就是继续笼络哈达部,而他本人同时也娶了孟格布禄的女儿为侧福晋。
事实上,在此之前努尔哈赤已经将自己另外两位女儿嫁到海西四部了,他们的命运无一例外都是为政治服务的,但可惜那时候哈达部已经是苟延残喘了,莽古济也预感到自己的命运将不会太好。
莽古济的婚姻是努尔哈赤进一步统夺取哈达部的产物,但比两位姐姐幸运的是,他的丈夫吴尔古代不是年老体衰,贪财好色的孟格布禄,而是他年轻力壮,老实本分的儿子吴尔古代。
不过,莽古济在哈达部有一项非常重要的任务,那就是将哈达部的所有情况及时向努尔哈赤汇报,莽古济在这方面做得非常出色,最终努尔哈赤根据她提供的情报,一举将哈达部给消灭了。
如果莽古济不是努尔哈赤的女儿,想必她是不会亲手灭掉丈夫的部落的,这对她当然是极其残酷的,但她没有选择。
莽古济与吴尔古代的婚姻持续了二十多年,期间努尔哈赤一步步统一了女真各部并建立了后金政权,而且取得了萨尔许之战的胜利,逐渐取得了对明朝作战的主动权。
历史上没有记载莽古济跟吴尔古代生了几个子女,但至少有两个女儿是有记载的,大女儿后来嫁给了代善的长子岳讬,小女儿则嫁给皇太极的长子豪格。
吴尔古代在天命末年去世之后不久,努尔哈赤也因病去世了,皇太极继位为汗,后金进入皇太极时代。
虽然同父异母的亲姐弟,但在皇太极看来,莽古济只是一颗棋子,当蒙古敖汉部首领琐诺木杜棱投降后金的时候,皇太极为了让其攻打林丹汗,就将莽古济下嫁给他,就如同当初努尔哈赤将她嫁给哈达部吴尔古代一样。
与吴尔古代不一样的是,琐诺木杜棱早就是个妻妾成群的人了,她虽然贵为正妻,但琐诺木杜棱的亲信大臣托古的妹妹却最为受宠,她也因此成为一个摆设,与琐诺木杜棱没有夫妻之实,这无疑是一场悲情的婚姻。
并且,琐诺木杜棱也不是真心服从皇太极的,他只是因为斗争失败而被迫投降,皇太极对此十分清楚,所以他就让莽古济代替自己监视琐诺木杜棱。
同样的事情不断在莽古济身上发生,同床异梦的痛苦岂是普通人能够体会的,但莽古济作为一个女子,只能默默忍受这一切。
由于在家庭中遭受所有人的冷眼,这让莽古济开始变得疑神疑鬼,她十分担心托古谋害自己,所以请求皇太极除掉托古。
琐诺木杜棱听到风声之后十分着急,因为他有勇无谋,离不开托古给他出谋划策,就假借喝醉酒了向皇太极进谗言,说皇太极的兄弟子侄有谋害他的意思,劝他要小心行事。
这个说法当然只是臆测了,但当时皇太极也在处心积虑地排除异己,以此来实现大权独揽,他便决定以此作为骨肉相残的借口。
天聪五年,也就是1631年,后金政坛发生了一件大事,哈达公主莽古济的哥哥四大贝勒之一的莽古尔泰被皇太极革去了大贝勒的爵位,这是怎么回事呢?
事情要从当年爆发的大凌河之战开始说起,大凌河作为宁锦防线首要阵地,一直都是皇太极攻打的重要目标,当莽古尔泰率领自己的正蓝旗与大凌河守将祖大寿交战之后,遭受了极为重大的损失。
事后莽古尔泰怨言很大,他觉得正蓝旗许多精干将士都被皇太极调到其他旗了,便要求皇太极将这些人调回,以此来加强自身实力,从而继续与祖大寿交战。
莽古尔泰的做法是为了大局考虑,但皇太极就是等这个机会找他的茬,于是拒绝了他的请求,还斥责他“凡遇差遣,均多违误”。
莽古尔泰也不含糊,回复皇太极说,“我部下之人,凡有差遣者,每倍于人”,可以说跟皇太极是针尖对麦芒。
皇太极等的就是莽古尔泰生气,为了进一步激化矛盾,他还跟莽古尔泰打赌说,如果是有人诬告你,我就杀掉诬告者;但如果没有诬告,我可要治罪于不听命的人了。
皇太极所说的不听命的人,自然就是莽古尔泰了。
若告者诬,则诛其诬告者;若告者实,则诛其不听差遣者。
性情本就暴躁的莽古尔泰果然被皇太极激怒了,他将君臣之别抛诸脑后,当着面严厉指责皇太极处置不公,故意刁难自己,还要置自己于死地,甚至还抽出自己的佩刀想要威胁皇太极。
好在弟弟德格类一把抓住了莽古尔泰,这才没有让事态扩大,但皇太极依还是借着这个机会削去了莽古尔泰的大贝勒爵位。
正所谓当局者迷旁观者清,莽古济一眼就看出这个事皇太极蓄意良久的,其目的就是改变努尔哈赤时期四大贝勒代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极共同佐政留下的痕迹,从而加强皇权。
早在一年之前,皇太极就找借口将二大贝勒阿敏革去了爵位并圈禁起来,让四大贝勒只剩下三个,于是上朝的时候就只有三大贝勒并排而坐了,皇太极的地位明显得到提升。
当时莽古济就意识到皇太极的下一个目标就是莽古尔泰,代善也觉察到了皇太极的真实意图,所以很狡猾地主动提出不在与皇太极同排而坐,就这样三尊菩萨只剩下哼哈二将了,莽古尔泰被铲除只是时间问题。
但莽古尔泰对此没有清醒认识,最后终于被皇太极给扳倒了,皇太极终于迎来了唯我独尊的时代。
莽古济在此过程中一直保持沉默,没有善意提醒莽古尔泰,这是因为她的母亲衮代之死与莽古尔泰关系莫大,两人当时也已经形同陌路了。
那是在天命五年的时候,衮代已经三十多岁了,她作为身份尊贵的嫡福晋,招致了许多的人的嫉妒,有人告发她私藏财产,还与代善有染。
代善只比衮代的大儿子莽古尔泰大四岁,他怎么可能与衮代有染呢?
尽管这件事无法让努尔哈赤全信,但本着宁可信其有不可信其无的原则,再加上衮代逐渐年老色衰,努尔哈赤便开始逐渐冷落她,夫妻关系越来越疏远。
莽古尔泰非常担心因为母亲衮代而影响自己的前程,于是将屠刀对准衮代,以此来讨父亲努尔哈赤的欢心。
因为莽古尔泰的这一做法,莽古济发誓绝不原谅他,两人因此也关系疏远。
讲道理来说,这件事不至于将莽古济牵连进去,但是不该发生的事情还是发生了。
原来,莽古济的大女婿岳讬是个耿直之人,他十分同情叔叔莽古尔泰的遭遇,也害怕这种事发生在父亲代善身上,于是在众人都斥责莽古尔泰的时候,反而对皇太极说莽古尔泰十分可怜,还说皇太极是因为怨恨而降罪莽古尔泰的。
岳讬是个能征善战之人,但对在政治一窍不通,因此祸从口出,莽古济知道皇太极一旦怪罪下来,那么自己也可能受到牵连,因此十分恐惧。
不过,皇太极当时并没有表现出愤怒之情,只是将这件事藏在心里,等有更合适的机会再收拾岳讬。
莽古尔泰被削去大贝勒头衔之后,心中十分愤懑不平,一年之后就去世了,皇太极最大的威胁就此消失。
如果事情到此结束也就没啥事了,但正蓝旗的将士也因为同情莽古尔泰而给他举办了隆重的葬礼,还纷纷去慰问莽古尔泰的福晋,莽古济得知此事之后,知道性质很严重,皇太极绝不会善罢甘休。
果不其然,皇太极很快就出手了,他以众将士在莽古尔泰福晋面前醉酒失礼为由,让将士们往旗主脸上吐口水,不久后又以莽古尔泰福晋在葬礼上不够悲伤为由,让其他福晋往她脸上吐口水。
这一切都只是皇太极向正蓝旗下手的前兆,莽古济开始为正蓝旗的统领德格类(继承莽古尔泰)捏一把冷汗。
天聪八年,皇太极揪着德格类干的几件小错事不放,严厉斥责了他,这预示着皇太极就要对他动手了。
天聪九年,发生了一件影响莽古济命运的大事。
这一年,蒙古林丹汗去世了,他的儿子额哲带着母亲和他的一大群妻妾投降了皇太极,后金贵族很快就开始了战利品分配,其中最令人瞩目的就是女人的分配了。
皇太极对林丹汗的女人进行了分配,颇有资产的苏泰大福晋被分配给了济尔哈朗,年轻貌美的林丹汗妹妹泰孙公主配则被分配给了代善......
眼看着叔叔伯伯们都分到了自己心仪的女人,皇太极的大儿子、莽古济的小女婿豪格也坐不住了,他主动提出想要得到林丹汗的侧福晋伯奇。
皇太极十分疼爱豪格,当然没有拒绝他的请求,但莽古济就很不开心了,他为了女儿的幸福着想,竟然跑去对皇太极说,你为什么要让豪格娶别的女人,而把我的女儿放在一边呢?
皇太极也觉得不好意思,便顾左右而言他,莽古济最后拂袖而去。
莽古济刚离开皇宫,代善就追了出来,他十分同情莽古济的遭遇,就请她到家中吃饭,顺便叙叙旧。
哥哥请妹妹吃饭,并且两人还是儿女亲家,这再正常不过了,但皇太极觉得代善是有意和自己作对,于是对其进行严厉声讨,还召集他的儿子,王公大臣,侍卫,乃至家丁来批判他,揭发他的“恶逆之行”,将他以前做过的鸡毛蒜皮的小事也都揪出来了,搞得他很没面子。
但因为代善有拥立之功,家族势力也很庞大,皇太极最终并未动他。
这没还玩,皇太极觉得不解气,话锋一转就开始批判莽古济,说她“恶虐谗佞”,将一些不值一提的小事都说成是她的罪过。
丈母娘反对女婿另娶只不过是家庭琐事,但皇太极非要上升到政治层面,最后他下达了诏令,将莽古济软禁起来,还以听信莽古济妄言的罪过,罚了岳讬、豪格和德格类各一千两银子。
仅仅八天之后,德格类就意外暴毙了,跟莽古尔泰的“中暴疾,不能言而死”一模一样。
莽古济也不是傻子,连续两个中暴疾就说明事情必有蹊跷,极有可能是皇太极所为,而自己的处境也将更加危险。
莽古济担心的事情在两个月之后发生了,她的家奴冷僧机向皇太极告发,说莽古尔泰和德格类在生前曾与莽古济密谋造反!
冷僧机是谁安排的就显而易见了,皇太极很快就派人去调查,结果在莽古尔泰家中发现了十多块刻着“金国皇帝之印”的印玺,坐实了莽古尔泰造反的罪名!
这件事蹊跷颇多,难道莽古尔泰的家人是傻子吗,他人都死了,还留着这些印玺?
并且,冷僧机为何不在莽古尔泰和德格类活着的时候告发,反而在他们死后再来个死无对证?
眼看莽古济就要翻船了,她的丈夫琐诺木杜棱为了自保也站出来自首,说“我等阳事皇上,而阴助尔”,由此人证物证俱全,莽古济在劫难逃了。
这个关键时刻,也只有岳讬敢站出来申辩了,他说德格类人品过硬,不会如此,告发之言不属实,皇太极当然不鸟他了。
没过多久,皇太极就宣判莽古济处凌迟之刑,刽子手在她身上割了三百多刀她才死去,死时四十五岁。
在莽古济去世之前,她最恨的一个人就是背叛的家奴冷僧机,她还曾发出最严厉的咒语诅咒他。
莽古济去世之后,冷僧机由一个奴隶变成了皇太极的宠臣,但他后来选边站队错误,投靠到了多尔衮手下,多尔衮去世之后他也被处死,可以说是因果报应了。
莽古济虽然死了,但是悲剧还没有结束,因为她的两个女儿也将处境不妙。
豪格担心自己的政治前途受阻,竟然亲手杀掉了妻子,这简直是人吃人的悲剧,但终究也是被迫无奈,而他此举也收获了极大回报,皇太极将正蓝旗交给他了。
岳讬见豪格手刃了妻子,自己立马陷入到两难境地,因为他下不去手,觉得堂堂七尺男儿,岂能滥杀无辜呢?但如果不怎么做的话,就会影响到自己的前途。
岳讬思虑良久之后,决定将皮球踢给皇太极,他就耍了个小聪明,写了个奏折说“豪格既杀其妻,臣妻亦难姑容”。
这就让皇太极下不来台了,他不愿意承担杀人恶名,就派人去阻止岳讬,而这恰恰是岳讬想看到的结果。
但是,皇太极岂能放过岳讬,后来以“怀异心”的罪名将其削去爵位并囚禁,但岳讬即使是身处逆境,也没有迁怒于相濡以沫的妻子,这样的人真是个好男人啊。
但是,莽古济的大女儿并没有逃过死劫,皇太极一直在寻找机会。
1636年,皇太极建立大清,自己则成为大清皇帝,不久后他就下令让蒙古杜尔伯特部达尔汉的女儿做他的侧福晋。
但没过多久,这位侧福晋就到刑部控诉大福晋行厌胜之术,并且带着一根大福晋的头发作为罪证。
厌胜之术向来被皇家所禁止,皇太极得知此事后十分高兴,就以此大做文章,将大福晋给囚禁起来,不得与外人见面,连岳讬及其儿子都不行,顷刻间情投意合的一对夫妻就这样因为一墙而天涯永隔了。
在后来的日子里,由于战争的需要,皇太极重新启用了他,但一直让他去打最险恶最艰苦的仗,也就是让他成为炮灰。
不过岳讬的表现还是很不错的,但他不幸在济南染上了天花,不久后去世,时为1639年正月。
莽古济的大女儿听说丈夫去世了,心如刀绞,于是自杀而死,为岳讬殉情了。
莽古济母女三人就这样全部成为了政治斗争的牺牲品,全部死在了皇权的威慑之下,这是一件十分悲哀的事情。
4. 有没有三观很正的文案?
1.不要把没礼貌当个性。
2.知人不评人,羡慕不盲从。
3.相貌和教养不存在相关性。
4.爱你的人会让你变成更好的人。
5.提升自己比迎合别人要有用的多。
6.好朋友不是在对方身上找优越感。
7.最舒服的关系,源于懂得分寸。
8.生活原本沉闷,但跑起来就会有风。
9.别让娱乐软件带着你的三观走。
10.这世间的温柔一定要给父母留一份。
11.大家不一样的,他们有他们自己的故事和自豪。
12.不耗着别人,是对别人也是对自己的尊重。
13.应该是从喜欢里得到力量和快乐,而不是花光了力量和快乐去喜欢。
14.在自己的世界里独善其身,孤芳自赏;在别人的世界里随遇而安,顺其自然。
15.求而不得并非是遗憾,求而得之也并非益事。
16.夸奖的话你可以脱口而出,诋毁的话你要三思而后行。
17.你不一定非得长成玫瑰,你乐意的话,做茉莉,做雏菊,做无名小花,做千千万万。
18.遇到不好的事情,酌情处理,适当过滤。
19.温柔不是性格,它是一种能力,而你有选择是否对别人温柔的权利。
20.不要相信那些不劳而获的童话,真正强大而成熟的人,他们信奉的是天道酬勤。
21.所谓浮躁,也就是时时刻刻,希望以最短的时间,博取最多的存在感、优越感和自我认同。
22.人生的意义永远在于拓展,而不在于固守,别管我今天是谁,我想成为一个更好的自己。
23.为梦狂奔的路上,有风急雨骤,有孤夜寂寥。不要怕,回头看看,家人就在身后,打着那束温暖的光。
24.再微小的光也是光,再平凡的人也有他们人生当中的高光时刻。
25.读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
26.爱不是两个器官相互碰撞,而是两个灵魂互相吸引。
27.道歉的真正意义在于“我承认自己错了并且愿意接受你负面情绪的反扑”,而不是“我都说过对不起了”。
28.最快乐的,是高效完成该做的事情,再放松娱乐的时刻,提心吊胆地带着愧疚感逃避,不如毫无后顾之忧地放肆。
29.礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套,还有推己及人的周到和体谅,这考验的不止是情商,还有你的善良。
30.慢慢相处,慢慢在一起,慢慢一起走,喜欢才不是随随便便就可以开始和结束的事情。
31.总有一天你会明白,人和人想要保持长久而舒适的关系,是靠共性和吸引,而不是压迫奉承和一味的付出以及道德绑架式的自我感动。
32.自由是独立,不依附,不恐惧。
33.新鲜感总会过去,责任和教养不会。
34.爱不是控制和索取,爱是尊重和接纳。
35.没必要跟没必要的人说没必要的事。
36.所有的歧视来自于偏见,而所有的偏见,往往来自于无知。
37.这世界有太多的声音,城市在说,现实在说过往的人在说,你可以听,但不可以被淹没。
38.一个人最好的生活状态是该看书时看书,该玩时尽情玩,看见优秀的人欣赏,看到落魄的人也不轻视,有自己的小生活和小情趣,不用去想改变世界,努力去活出自己。没人爱时专注自己,有人爱时,有能力拥抱彼此。
【爱你的人会让你变成更好的人】【图文源自网络,侵删】5. 隋朝第一猛将宇文成都能够秒杀罗成吗?
首先这个问题问得就多少有点儿问题,因为宇文成都并不是隋朝第一猛将。
李元霸未出世之前,宇文成都确实打遍天下无敌手,但随着西府赵王的横空出世,这位天宝大将就只能屈居第二了。
至于宇文成都能不能秒杀罗成,咱们先看看他们的武力排名。我们知道,在隋唐演义的小说里面,有个大名鼎鼎的十八条好汉,他们是:
第一条:西府赵王李元霸;
第二条:天保将军宇文成都;
第三条:银锤太保裴元庆;
第四条:紫面天王雄阔海;
第五条:南阳侯伍云召;
第六条:双镗无敌伍天锡;
第七条:神枪少保罗成;
第八条:靠山王杨林;
第九条:花刀大帅魏文通;
第十条:四宝大将尚师徒;
第十一条:八马将军新文礼;
第十二条;双枪大将定彦平;
第十三条:金刀殿帅左天成;
第十四条:铁枪大将来护儿;
第十五条:铁锤大将梁师泰;
第十六条:神拳太保秦琼;
第十七条:皂袍大将尉迟恭;
第十八条:赤发灵官单雄信。
这个排名一列举,我们就能看出来,天宝大将宇文成都排名第二,而神枪少保罗成只排在第七。很显然,两人之间差着好几级呢。
下面咱们再对这二人做个简单的介绍。先说宇文成都:宇文成都,隋朝丞相宇文化及之子,官拜镇国将军之职,是隋文帝杨坚御口亲封的天宝大将。
他黄面金睛,身材魁梧,威风凛凛,相貌堂堂。
他胯下一匹赤炭火龙驹,掌中一条凤翅鎏金镗,骁勇善战,所向无敌,堪称是大隋朝的擎天白玉柱,架海紫金梁。
直到后来出了个李元霸,宇文成都的万丈光芒才被压了下去。
那李老四是真厉害,别看长得瘦小枯干,却是天赋异禀,力大无穷,据说有气象不过之力。好家伙,四头大象都没有他的力气大。
李元霸刚出世之时,曾在晋阳宫和宇文成都比试过,结果不论是比力气还是比兵器,宇文成都被李元霸碾压。这也成了宇文成都永远的痛。
当然了,宇文成都所惧者,也就仅李元霸一人而已,除此之外,他不把任何人放在眼里。
隋炀帝杨广下扬州赏琼花之时,宇文成都随行保驾,结果在四平山下遭遇到了十八路反王的百万联军。
两军阵前一场大战,第四条好汉雄阔海、第五条好汉伍云召、第六条好汉伍天锡,三人合力大战宇文成都。结果双方大战了三百多个回合,把“海云锡”三人组累得筋疲力尽,也未能把宇文成都战败。
虽然宇文成都曾先后两次输给过银锤太保裴元庆,但每次都是因为他气力不加的时候裴元庆再出的手。若论真实本领,裴元庆不是他的敌手。
宇文成都风光半世,最终却命丧于李元霸之手。
扬州城被各路反隋势力围困住之后,宇文成都保护着他爹宇文化及想逃走,结果半路上遇到了命中克星李元霸。
宇文成都万般无奈,明知不敌也得硬着头皮上去应战,结果死在了李元霸的手里。
再说罗成:罗成,字公然,北平王罗艺罗燕超之子。
罗成的名气可太大了,真可以说是无人不知,无人不晓。他面如冠玉,相貌俊美,有着“隋唐第一美男子”的称号。他胯下一匹追风小白龙,掌中一条五钩神飞亮银枪,枪法精绝,神鬼莫测,人称“神枪少保”。由于他不苟言笑,冷若冰霜,故此还有一个绰号,叫做“冷面寒枪”。罗成不仅武艺超群,而且还颇有谋略。他熟读兵书战册,通晓各种阵法。大破长蛇阵,大破铜旗阵,都是由他全面主持的。扬州城夺魁大会上,罗成艺压群雄,夺得了头名武状元。岗山散将以后,他先投靠了洛阳王王世充,后来又加入了李唐阵营。投唐之后,他屡立战功,“日锁五龙”更是威震天下。罗成这个人智勇兼备,文武双全,按说应该是一个十分完美的人才,但他却有一个致命的弱点,就是心太狠,手太毒,拿人命根本就不当一回事儿。常言道,上天有好生之德。什么意思呢?就是说生而为人,要善良,要厚道,不能把人往死路上逼,不能凡事都要赶尽杀绝。罗成逆天而行,因此命中注定就不会有好下场。大唐建国之后的某一日,周西坡传来一通鼓响,后汉王刘黑挞反唐。战报传到京城,唐高祖李渊十分震怒,命太子李建成挂帅,罗成为先锋。结果此次出征罗成却遭到了暗算,在叫天天不应、叫地地不灵的情况下,他单枪匹马误入淤泥河,最终被乱箭穿身而死。下面是一段京东大鼓唱尽了罗成的一生:
说英雄,道好汉,少保罗成不一般;生辰八字五个午,乃是白虎星君下了凡;生在罗门为贵子,秦氏夫人把他添;一岁两岁娘怀抱,三岁四岁扶着娘肩;五岁六岁贪玩耍,七岁八岁就念诗篇;九岁学会文武艺,十岁兵书读得全;十一岁随父去扫北,杀死鞑子百万千;十二岁夜把登州打,为救表兄理当然;十三岁绿林访响马,结交文武众魁元;十四岁也曾卖过绒线,十五岁聚会瓦岗山;十六岁扬州去赶考,艺压群雄夺状元;十七岁归唐保真主,十八岁名誉满长安;凌烟阁上雕名姓,那年正好二十三。周西坡反了刘黑闼,要反大唐重建江山;太子建成挂帅印,罗成被选为先锋官;受人陷害中奸计,马踏淤泥难动弹;一阵乱箭如雨下,可叹英雄命归天!
最后咱们再说说宇文成都能不能秒杀罗成。宇文成都虽然没有和罗成直接交过手,但咱们通过一对比也能看出来。
对比人有两位,一位是南阳侯伍云召,一位是靠山王杨林。
先说伍云召与杨林的对比:大战四平山之时,伍云召曾和杨林交过手,两人打斗到十几个回合,杨林就被伍云召走马生擒。
诸位,这可是生擒活捉,比直接杀死可难多了。伍云召十几回合就能生擒杨林,要是想要杨林的性命,绝不会超过十个回合。
再说罗成与杨林的对比:扬州场外一场混战,杨林遇到了罗成。两人交手二十多个回合,杨林死在了罗成的枪下。
伍云召要想杀死杨林不超过十个回合,而罗成则需要二十几个回合,说明排名第七的罗成和排名第五的伍云召还有一定的差距。
最后说宇文成都与伍云召的对比:伍云召因父亲忠孝王伍建章被杨广所害,一怒之下起兵反隋,自立为南阳王。杨广派四路大军前去围剿,其中就有宇文成都。
南阳关下一场大战,伍云召拼尽全力也就能和宇文成都大战二十个回合。
通过这么一系列的对比,问题的答案出来了。宇文成都要想秒杀罗成恐怕办不到,但估计罗成最多就撑上十几个回合而已。6. 哲学对人生的作用是什么?
哲学给我们以开启认识世界大门的钥匙,使我们更加了解世界,深刻认识自己。
其实哲学并不是大师们的专利,山野老农亦有哲理的话题,我曾和一个放羊的聊天,他说:一个羊有一片草,一个人有一种生活,你做官有做官难处,我放羊有我放羊的乐趣。我听了这句充满哲理的话,顿时如醍醐灌顶,领悟了人生的真谛。
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1. 捕风的汉子吉他谱,有没有民国的言情小说?
民国不仅有言情小说,数量也不少,质量也很高,不乏鲁迅、张爱玲、林语堂等名人的作品。并且,这些小说不仅仅探讨了爱情,还夹杂了对时局、对人生存意义的思考,非常值得一读。下面,我们就来看看民国时期那些震撼人心的爱情故事。
一、《金粉世家》,张恨水,1932年
张恨水用了100万字来描写金家的故事,无论从故事架构还是主人公的遭遇都有模仿《红楼梦》的痕迹,都是乱世中大家族的衰落。2003年,《金粉世家》被拍成电视剧,片中女主角冷清秋由董洁扮演,清冷高洁,由陈坤饰演的男主角忧郁而纨绔,是一部非常精彩的作品,而由刘亦菲扮演的白秀珠高傲固执。《金粉世家》悲伤的爱情故事也为大家所熟知。不过,在小说中,冷清秋其实想嫁入豪门,没有那么高冷单纯,金燕西又是个正儿八经的纨绔子弟,将感情玩弄于鼓掌之中,全无宝玉的怜香惜玉。据说《金粉世家》要翻拍,其能不能超过陈坤董洁的版本成了人们关注的重点问题之一。
二、《断鸿零雁记》,苏曼殊,1912年
这个苏曼殊可不是《我的前半生》中的苏曼殊哦,而是民国的大才子。苏曼殊生世坎坷,是个中日混血儿,他智商很高,精通多国语言,精于书画,后皈依佛门,35岁即离世。《断鸿零雁记》以第一人称写自己飘零的身世和悲剧性的爱情,由于作者的坎坷身世,该书读来非常悲凉。不过,这本书文白夹杂,不是那么好读的,真希望有朝一日可以拍成电视剧啊。
苏曼殊画像
苏曼殊作《对弈图》
三、《伤势》,鲁迅,1925年
鲁迅总是最清醒的,当爱情遇到了现实会是怎么样?鲁迅给出了答案。小说以主人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式,讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍,追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭,但不久爱情归于失败,最终以一“伤”一“逝”结局。“娜拉”出走以后会怎么样,最要紧的就是钱,否则可能会饿死。
作为短篇小说,文中的句子非常美,比如说“如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”“我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。”“但是,这却更虚空于新的生路;现在所有的只是初春的夜,竟还是那么长。我活着,我总得向着新的生路跨出去,那第一步,——却不过是写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”
后来亦舒觉得结局太悲哀,写了《我的前半生》。殊不知亦舒所处的时代和鲁迅所处的时代是多么的不同,我们应该庆幸自己生活在和平又观念开放宽容的年代。
2017年根据亦舒小说翻拍的电视剧《我的前半生》
四、《半生缘》,张爱玲,2006年
又是一部著名的爱情小说。不是没有缘分,而是只有半生,这简直比没有缘分更吞噬人心。
《半生缘》讲述了旧上海的几对年轻人的爱恨情仇,他世钧、曼桢、叔惠、翠芝,讲述了那一点点并不离奇的痴爱怨情,不可避免的,书中要涉及民国的政局:九·一八、一二·八、抗战胜利、国民党接管等等,人物的命运在历史中被扯得七零八碎。
当然了,张爱玲还有很多别的精彩的爱情故事,比方说《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》等等,这里就不一一列举了。
张爱玲
电视剧《半生缘》
五、《围城》,钱钟书,1947年
故事主要写抗战初期知识分子的群相,也描写了方鸿渐的感情生活。钱钟书先生对历史看的通透,这本小说描写的感情也十分理性讽刺,以致于人们几乎要忘记了,这本书不仅仅是表面上这些人这些事,其实换个角度看,何尝不是个另类的“言情小说”呢。
陈道明还演过《围城》里的男主角方鸿渐哦
六、《京华烟云》,林语堂,1939年,原书用英文写成
又是一部模仿《红楼梦》的作品,要不说《红楼梦》伟大呢,它是小说中的小说。小说讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌,个中又有不少描写爱情的段落。
七、《边城》,沈从文,1934年
"这个人也许永远不回来了,也许明天回来!"和前面的几本书不同,该书对时局的描述轻描淡写,更像是在世外桃源中发生的爱情悲剧。
2. 聂风的角色能力?
冰心诀乃北狂饮刀聂锋所创的心法,也是聂风的家传心法。
当初聂锋创下此心法乃是为了配合傲寒六诀在雪饮狂刀上的使用,从而发挥最大威力。口诀:心若冰清,天塌不惊。万变犹定,神怡气静。忘我守一,六根大定。戒点养气,无私无为。上下相顾,神色相依。蓄意玄关,降伏思虑。内外无物,若浊冰清。尘垢不沾,俗相不染。虚空甯宓,浑然无物。无有相生,难易相成。份与物忘,同乎浑涅。天地无涯,万物齐一。飞花落叶,虚怀若谷。千般烦忧,才下心头。即展眉头,灵台清幽。心无罣碍,意无所执。解心释神,莫然无魂。灵净归一,气协魄消。水流心不惊,云在意俱迟。一心不赘物,古今自逍遥! 第一式『捕风捉影』→以轻功身法为主,乃风神腿法中之入门精要,练成此式者速度无影快若流星。第二式『风中劲草』→不仅以绝快之速攻向敌人,更有巨大的劲道,伤害巨大。第三式『暴雨狂风』→腿点如暴雨般倾泻,腿势如狂风般猛烈,这就是暴雨狂风之绝。第四式『神风怒嚎』→神风之怒,无人可挡。第五式『风卷楼残』→身形急速旋转,带起周遭一切物体,向对方猛攻。第六式『雷厉风行』→风神腿中最强劲的一招,招数不仅快,更是力道十足,难有人与之抗衡。注:聂风名动武林的风神腿法是雄霸三绝之一,雄霸所创的风神腿本共有七式(据闻还有十七式的招数变化未有传授),因雄霸顾忌聂风日后生变;雄霸只传授其前六式,第七式因剧情安排未有出现。聂风集“聂家步法”,“急转步法”,风神腿”步法——“捕风捉影”三种绝世步法精要所长于一身,所创仅属于他自己的绝世轻功——“步风足影”! 步如风,足如影,步履已快得如风如影,本身已是风影,又何须再豁尽全力捕风、捉影? 聂风的进境由“捕风捉影”至“步风足影”,其中之奥妙变化自是不能言喻;然而其自创之“步风足影”比“捕风捉影”快上不止一倍。第一决『惊寒一瞥』→寒绝,霸绝,直截了当的一招。第二决『冰封三尺』→刀劲凝冰,厚逾三尺,困人更可自困。【口诀】:冰雪如盖覆天灵,封庭运走若落英,三间玄关无定法,尺素缓展奔雷霆。第三决『红杏出墙』→原式“雪中红杏”,因聂人王恼发妻移情而变招,刀恨意更恨。第四决『桃枝夭夭』→刀招枭若冷雪桃枝,看似无力,实则刚烈无匹。第五决『踏雪寻梅』→以腿御刀,刀腿并用,回异难测。第六决『冷刃冰心』→至高无上一式,可惜仅聂家先祖曾经练就,刀谱已失传,不过聂风在机缘巧合下学就。【口诀】:冷凝血脉守天机,刀藏袖里暗出奇。冰释雨化无觅处,心静若水身如寄。纵斩『纵观天地』→纵斩出刀,气势凛然。横劈『横眼千夫』→横劈出刀,重创敌手。斜砍『斜看苍生』→斜砍出刀,刀出夺命。『创天辟地』 『刀空如也』 八字口诀:舍神弃佛,离经叛道 第一式『魔气纵横』→从体内散出的阵阵魔气,伴随着无敌的刀势攻向敌人。第二式『魔道横行』→挥刀横扫,如魔行道,凡过之处,无生机可存。第三式『魔极屠情』→入魔乃至屠去七情,魔更为魔,此招出后毫无幸存之望。第四式『魔随空生』→以劲隔空御力,攻击范围更为广远。第五式『魔刀情断』→情未断,路先断,此招乃魔刀中的魔刀,气势逼人无比。第六式『魔踏七星』→以连环飞腿尽封对手七个大穴,使其动弹不得,最后一腿更鼓足十成功力。第七式『群魔乱舞』→腿劲如排山倒海,腿影纷飞,乱人心目。第八式『血刃魔功』→见血之刃,伴随着魔劲,攻敌至亡。第一招『风雨江湖』→聂风于浪中悟出,以腿生风,再以风引动水火雷电,雄浑无比。第二招『动风云』→以腿劲引起天上风云之天地力量,向敌人直攻。第三招『天地同心,劲破神州』→全身极速旋转,接着化为大气成风流化入天地间,将天地间所有威能集中,招式足以毁天灭地..。进招『十方无敌』→刀、枪、剑、戟、棒、拳、掌、腿、爪、指。聂风于乐山大佛凌云窟内壁画悟得。刀:『无二刀法』 枪:『问天枪诀』 剑:『天命剑道』 戟:『大易戟谱』 棒:『虎哮棒集』 拳:『山海拳经』 掌:『玄武神掌』 腿:『烈强腿绝』 指:『圆融金指』 爪:『甲骨龙爪』 守招《风云》中,文隆皇帝隐世“万竹林”时,因缘巧合与十强武者成莫逆之交,赏识文隆不爱江山的性格,遂将玄武真功传授。此招一出,顷刻间可制服一流高手。杀招『十方皆杀』→人化为十,每招力量要互相均衡,方能将此招的十倍威力发挥的淋漓尽致,故用者非得耗尽全身功力不可。但杀招不可轻易使用,用者在催动此招时,自身也会自招恶果。因为玄武真功一经杀人,便会催动招式上的杀意,每杀一个人,杀意便会愈深,日积月累,最终令用者不能自拔。『摩诃无量』 摩诃无量前提为 风无相(佛门所谓无相,意指脱离色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相及是名十相境界,聂风身法快的无踪无影,已脱离任何色声形相,故称作无相。)云无常(世间任何事物变幻难测,永远也不会停留在一境地,这就是佛门说的“诸行无常”;步惊云身上散发的云气缥缈无定,正是无常力量所在。) “摩诃”意指“无比大”,所谓“摩诃无量”就是指无限大。摩诃无量没有真正具体的招势,无相与无常都带“无定”之喻,此招威力确惊天动地,可暴增二人十倍力量。小说说法有所不同。摩诃无量是“搜神宫”长生不死的“神”悟自少林寺达摩之“元极摩诃”,积累百年修为创出的无上神功,聂风、步惊云各得一部分,变为潜在力量;合壁之时再结合爆发,再现神的力量。(摩诃无量是“神观天上风云所创出,而聂风与步惊云是天生的“风、云,因此可以吸收摩诃无量。) 武林神话无名集百家武道之长,悟出前三句口诀;希望凭借聂风的悟性来完善第四句口诀,并融入其毕生武功;以此让『风神怒』与聂风的武功血脉相连融为一体,并配合聂家祖传的冰心诀使用。神锋经过参悟之后,也悟得风神怒之精髓,在漫画第440回,与聂风同使『风神怒』,抑制来自剑界的魔性人影。【口诀】风入松间雷不动,神元气足丹田雄。怒沉万脉思照冷,号啸长天贯奇逢。详见:步惊云之角色经历 以冰心驾驭魔心,发挥疯血的力量3. 努尔哈赤的三女儿到底犯了什么大罪?
努尔哈赤的三女儿莽古济是清朝历史上唯一一个因为政治斗争而被杀的公主,并且她的死极为悲惨,被皇太极以凌迟之刑整整割了三百多刀。
要说莽古济,就得先从她的母亲富察·衮代开始说起了。
富察·衮代是建州女真人,建州右卫名酋莽色督珠乎的小女儿,起初嫁给努尔哈赤三伯祖索长阿的孙子戚准,生子昂阿拉。
后来戚准年纪轻轻就死掉了,刚好那时候努尔哈赤的嫡福晋哈哈纳扎青也去世了,按照女真兄死弟妻的风俗,努尔哈赤就娶了衮代为继福晋。
衮代与努尔哈赤的夫妻关系非常好,后金后宫的所有事务都由衮代打理,她甚至掌管了后金的财权,两人也一同孕育了两子一女,儿子分别是莽古尔泰和德格类,女儿就是莽古济。
在衮代生莽古尔泰的那一年,由于政治上的考量,努尔哈赤先后娶了哈达部首领扈尔干的女儿哈达那拉氏,以及叶赫部首领纳林布禄的妹妹叶赫那拉孟古为妻,这对衮代形成了巨大威胁,但她以过人的智慧和善解人意的态度保住了自己在努尔哈赤心中的位置。
在海西四部纠合其他部落组成九部联军向建州宣战的时候,衮代展示出了过人的政治智慧和军事才能,帮助努尔哈赤渡过了难关,这份患难与共的真情巩固了她在家庭中的绝对支配地位。
莽古济出生于1590年,在她十一岁的时候,由于政治上的需要,她被努尔哈赤下嫁给海西四部之一的哈达部首领孟格布禄的儿子吴尔古代。
当时哈达部已经是建州女真的附庸了,所以努尔哈赤嫁女的目的很明确,那就是继续笼络哈达部,而他本人同时也娶了孟格布禄的女儿为侧福晋。
事实上,在此之前努尔哈赤已经将自己另外两位女儿嫁到海西四部了,他们的命运无一例外都是为政治服务的,但可惜那时候哈达部已经是苟延残喘了,莽古济也预感到自己的命运将不会太好。
莽古济的婚姻是努尔哈赤进一步统夺取哈达部的产物,但比两位姐姐幸运的是,他的丈夫吴尔古代不是年老体衰,贪财好色的孟格布禄,而是他年轻力壮,老实本分的儿子吴尔古代。
不过,莽古济在哈达部有一项非常重要的任务,那就是将哈达部的所有情况及时向努尔哈赤汇报,莽古济在这方面做得非常出色,最终努尔哈赤根据她提供的情报,一举将哈达部给消灭了。
如果莽古济不是努尔哈赤的女儿,想必她是不会亲手灭掉丈夫的部落的,这对她当然是极其残酷的,但她没有选择。
莽古济与吴尔古代的婚姻持续了二十多年,期间努尔哈赤一步步统一了女真各部并建立了后金政权,而且取得了萨尔许之战的胜利,逐渐取得了对明朝作战的主动权。
历史上没有记载莽古济跟吴尔古代生了几个子女,但至少有两个女儿是有记载的,大女儿后来嫁给了代善的长子岳讬,小女儿则嫁给皇太极的长子豪格。
吴尔古代在天命末年去世之后不久,努尔哈赤也因病去世了,皇太极继位为汗,后金进入皇太极时代。
虽然同父异母的亲姐弟,但在皇太极看来,莽古济只是一颗棋子,当蒙古敖汉部首领琐诺木杜棱投降后金的时候,皇太极为了让其攻打林丹汗,就将莽古济下嫁给他,就如同当初努尔哈赤将她嫁给哈达部吴尔古代一样。
与吴尔古代不一样的是,琐诺木杜棱早就是个妻妾成群的人了,她虽然贵为正妻,但琐诺木杜棱的亲信大臣托古的妹妹却最为受宠,她也因此成为一个摆设,与琐诺木杜棱没有夫妻之实,这无疑是一场悲情的婚姻。
并且,琐诺木杜棱也不是真心服从皇太极的,他只是因为斗争失败而被迫投降,皇太极对此十分清楚,所以他就让莽古济代替自己监视琐诺木杜棱。
同样的事情不断在莽古济身上发生,同床异梦的痛苦岂是普通人能够体会的,但莽古济作为一个女子,只能默默忍受这一切。
由于在家庭中遭受所有人的冷眼,这让莽古济开始变得疑神疑鬼,她十分担心托古谋害自己,所以请求皇太极除掉托古。
琐诺木杜棱听到风声之后十分着急,因为他有勇无谋,离不开托古给他出谋划策,就假借喝醉酒了向皇太极进谗言,说皇太极的兄弟子侄有谋害他的意思,劝他要小心行事。
这个说法当然只是臆测了,但当时皇太极也在处心积虑地排除异己,以此来实现大权独揽,他便决定以此作为骨肉相残的借口。
天聪五年,也就是1631年,后金政坛发生了一件大事,哈达公主莽古济的哥哥四大贝勒之一的莽古尔泰被皇太极革去了大贝勒的爵位,这是怎么回事呢?
事情要从当年爆发的大凌河之战开始说起,大凌河作为宁锦防线首要阵地,一直都是皇太极攻打的重要目标,当莽古尔泰率领自己的正蓝旗与大凌河守将祖大寿交战之后,遭受了极为重大的损失。
事后莽古尔泰怨言很大,他觉得正蓝旗许多精干将士都被皇太极调到其他旗了,便要求皇太极将这些人调回,以此来加强自身实力,从而继续与祖大寿交战。
莽古尔泰的做法是为了大局考虑,但皇太极就是等这个机会找他的茬,于是拒绝了他的请求,还斥责他“凡遇差遣,均多违误”。
莽古尔泰也不含糊,回复皇太极说,“我部下之人,凡有差遣者,每倍于人”,可以说跟皇太极是针尖对麦芒。
皇太极等的就是莽古尔泰生气,为了进一步激化矛盾,他还跟莽古尔泰打赌说,如果是有人诬告你,我就杀掉诬告者;但如果没有诬告,我可要治罪于不听命的人了。
皇太极所说的不听命的人,自然就是莽古尔泰了。
若告者诬,则诛其诬告者;若告者实,则诛其不听差遣者。
性情本就暴躁的莽古尔泰果然被皇太极激怒了,他将君臣之别抛诸脑后,当着面严厉指责皇太极处置不公,故意刁难自己,还要置自己于死地,甚至还抽出自己的佩刀想要威胁皇太极。
好在弟弟德格类一把抓住了莽古尔泰,这才没有让事态扩大,但皇太极依还是借着这个机会削去了莽古尔泰的大贝勒爵位。
正所谓当局者迷旁观者清,莽古济一眼就看出这个事皇太极蓄意良久的,其目的就是改变努尔哈赤时期四大贝勒代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极共同佐政留下的痕迹,从而加强皇权。
早在一年之前,皇太极就找借口将二大贝勒阿敏革去了爵位并圈禁起来,让四大贝勒只剩下三个,于是上朝的时候就只有三大贝勒并排而坐了,皇太极的地位明显得到提升。
当时莽古济就意识到皇太极的下一个目标就是莽古尔泰,代善也觉察到了皇太极的真实意图,所以很狡猾地主动提出不在与皇太极同排而坐,就这样三尊菩萨只剩下哼哈二将了,莽古尔泰被铲除只是时间问题。
但莽古尔泰对此没有清醒认识,最后终于被皇太极给扳倒了,皇太极终于迎来了唯我独尊的时代。
莽古济在此过程中一直保持沉默,没有善意提醒莽古尔泰,这是因为她的母亲衮代之死与莽古尔泰关系莫大,两人当时也已经形同陌路了。
那是在天命五年的时候,衮代已经三十多岁了,她作为身份尊贵的嫡福晋,招致了许多的人的嫉妒,有人告发她私藏财产,还与代善有染。
代善只比衮代的大儿子莽古尔泰大四岁,他怎么可能与衮代有染呢?
尽管这件事无法让努尔哈赤全信,但本着宁可信其有不可信其无的原则,再加上衮代逐渐年老色衰,努尔哈赤便开始逐渐冷落她,夫妻关系越来越疏远。
莽古尔泰非常担心因为母亲衮代而影响自己的前程,于是将屠刀对准衮代,以此来讨父亲努尔哈赤的欢心。
因为莽古尔泰的这一做法,莽古济发誓绝不原谅他,两人因此也关系疏远。
讲道理来说,这件事不至于将莽古济牵连进去,但是不该发生的事情还是发生了。
原来,莽古济的大女婿岳讬是个耿直之人,他十分同情叔叔莽古尔泰的遭遇,也害怕这种事发生在父亲代善身上,于是在众人都斥责莽古尔泰的时候,反而对皇太极说莽古尔泰十分可怜,还说皇太极是因为怨恨而降罪莽古尔泰的。
岳讬是个能征善战之人,但对在政治一窍不通,因此祸从口出,莽古济知道皇太极一旦怪罪下来,那么自己也可能受到牵连,因此十分恐惧。
不过,皇太极当时并没有表现出愤怒之情,只是将这件事藏在心里,等有更合适的机会再收拾岳讬。
莽古尔泰被削去大贝勒头衔之后,心中十分愤懑不平,一年之后就去世了,皇太极最大的威胁就此消失。
如果事情到此结束也就没啥事了,但正蓝旗的将士也因为同情莽古尔泰而给他举办了隆重的葬礼,还纷纷去慰问莽古尔泰的福晋,莽古济得知此事之后,知道性质很严重,皇太极绝不会善罢甘休。
果不其然,皇太极很快就出手了,他以众将士在莽古尔泰福晋面前醉酒失礼为由,让将士们往旗主脸上吐口水,不久后又以莽古尔泰福晋在葬礼上不够悲伤为由,让其他福晋往她脸上吐口水。
这一切都只是皇太极向正蓝旗下手的前兆,莽古济开始为正蓝旗的统领德格类(继承莽古尔泰)捏一把冷汗。
天聪八年,皇太极揪着德格类干的几件小错事不放,严厉斥责了他,这预示着皇太极就要对他动手了。
天聪九年,发生了一件影响莽古济命运的大事。
这一年,蒙古林丹汗去世了,他的儿子额哲带着母亲和他的一大群妻妾投降了皇太极,后金贵族很快就开始了战利品分配,其中最令人瞩目的就是女人的分配了。
皇太极对林丹汗的女人进行了分配,颇有资产的苏泰大福晋被分配给了济尔哈朗,年轻貌美的林丹汗妹妹泰孙公主配则被分配给了代善......
眼看着叔叔伯伯们都分到了自己心仪的女人,皇太极的大儿子、莽古济的小女婿豪格也坐不住了,他主动提出想要得到林丹汗的侧福晋伯奇。
皇太极十分疼爱豪格,当然没有拒绝他的请求,但莽古济就很不开心了,他为了女儿的幸福着想,竟然跑去对皇太极说,你为什么要让豪格娶别的女人,而把我的女儿放在一边呢?
皇太极也觉得不好意思,便顾左右而言他,莽古济最后拂袖而去。
莽古济刚离开皇宫,代善就追了出来,他十分同情莽古济的遭遇,就请她到家中吃饭,顺便叙叙旧。
哥哥请妹妹吃饭,并且两人还是儿女亲家,这再正常不过了,但皇太极觉得代善是有意和自己作对,于是对其进行严厉声讨,还召集他的儿子,王公大臣,侍卫,乃至家丁来批判他,揭发他的“恶逆之行”,将他以前做过的鸡毛蒜皮的小事也都揪出来了,搞得他很没面子。
但因为代善有拥立之功,家族势力也很庞大,皇太极最终并未动他。
这没还玩,皇太极觉得不解气,话锋一转就开始批判莽古济,说她“恶虐谗佞”,将一些不值一提的小事都说成是她的罪过。
丈母娘反对女婿另娶只不过是家庭琐事,但皇太极非要上升到政治层面,最后他下达了诏令,将莽古济软禁起来,还以听信莽古济妄言的罪过,罚了岳讬、豪格和德格类各一千两银子。
仅仅八天之后,德格类就意外暴毙了,跟莽古尔泰的“中暴疾,不能言而死”一模一样。
莽古济也不是傻子,连续两个中暴疾就说明事情必有蹊跷,极有可能是皇太极所为,而自己的处境也将更加危险。
莽古济担心的事情在两个月之后发生了,她的家奴冷僧机向皇太极告发,说莽古尔泰和德格类在生前曾与莽古济密谋造反!
冷僧机是谁安排的就显而易见了,皇太极很快就派人去调查,结果在莽古尔泰家中发现了十多块刻着“金国皇帝之印”的印玺,坐实了莽古尔泰造反的罪名!
这件事蹊跷颇多,难道莽古尔泰的家人是傻子吗,他人都死了,还留着这些印玺?
并且,冷僧机为何不在莽古尔泰和德格类活着的时候告发,反而在他们死后再来个死无对证?
眼看莽古济就要翻船了,她的丈夫琐诺木杜棱为了自保也站出来自首,说“我等阳事皇上,而阴助尔”,由此人证物证俱全,莽古济在劫难逃了。
这个关键时刻,也只有岳讬敢站出来申辩了,他说德格类人品过硬,不会如此,告发之言不属实,皇太极当然不鸟他了。
没过多久,皇太极就宣判莽古济处凌迟之刑,刽子手在她身上割了三百多刀她才死去,死时四十五岁。
在莽古济去世之前,她最恨的一个人就是背叛的家奴冷僧机,她还曾发出最严厉的咒语诅咒他。
莽古济去世之后,冷僧机由一个奴隶变成了皇太极的宠臣,但他后来选边站队错误,投靠到了多尔衮手下,多尔衮去世之后他也被处死,可以说是因果报应了。
莽古济虽然死了,但是悲剧还没有结束,因为她的两个女儿也将处境不妙。
豪格担心自己的政治前途受阻,竟然亲手杀掉了妻子,这简直是人吃人的悲剧,但终究也是被迫无奈,而他此举也收获了极大回报,皇太极将正蓝旗交给他了。
岳讬见豪格手刃了妻子,自己立马陷入到两难境地,因为他下不去手,觉得堂堂七尺男儿,岂能滥杀无辜呢?但如果不怎么做的话,就会影响到自己的前途。
岳讬思虑良久之后,决定将皮球踢给皇太极,他就耍了个小聪明,写了个奏折说“豪格既杀其妻,臣妻亦难姑容”。
这就让皇太极下不来台了,他不愿意承担杀人恶名,就派人去阻止岳讬,而这恰恰是岳讬想看到的结果。
但是,皇太极岂能放过岳讬,后来以“怀异心”的罪名将其削去爵位并囚禁,但岳讬即使是身处逆境,也没有迁怒于相濡以沫的妻子,这样的人真是个好男人啊。
但是,莽古济的大女儿并没有逃过死劫,皇太极一直在寻找机会。
1636年,皇太极建立大清,自己则成为大清皇帝,不久后他就下令让蒙古杜尔伯特部达尔汉的女儿做他的侧福晋。
但没过多久,这位侧福晋就到刑部控诉大福晋行厌胜之术,并且带着一根大福晋的头发作为罪证。
厌胜之术向来被皇家所禁止,皇太极得知此事后十分高兴,就以此大做文章,将大福晋给囚禁起来,不得与外人见面,连岳讬及其儿子都不行,顷刻间情投意合的一对夫妻就这样因为一墙而天涯永隔了。
在后来的日子里,由于战争的需要,皇太极重新启用了他,但一直让他去打最险恶最艰苦的仗,也就是让他成为炮灰。
不过岳讬的表现还是很不错的,但他不幸在济南染上了天花,不久后去世,时为1639年正月。
莽古济的大女儿听说丈夫去世了,心如刀绞,于是自杀而死,为岳讬殉情了。
莽古济母女三人就这样全部成为了政治斗争的牺牲品,全部死在了皇权的威慑之下,这是一件十分悲哀的事情。
4. 有没有三观很正的文案?
1.不要把没礼貌当个性。
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3.相貌和教养不存在相关性。
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12.不耗着别人,是对别人也是对自己的尊重。
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19.温柔不是性格,它是一种能力,而你有选择是否对别人温柔的权利。
20.不要相信那些不劳而获的童话,真正强大而成熟的人,他们信奉的是天道酬勤。
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22.人生的意义永远在于拓展,而不在于固守,别管我今天是谁,我想成为一个更好的自己。
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26.爱不是两个器官相互碰撞,而是两个灵魂互相吸引。
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29.礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套,还有推己及人的周到和体谅,这考验的不止是情商,还有你的善良。
30.慢慢相处,慢慢在一起,慢慢一起走,喜欢才不是随随便便就可以开始和结束的事情。
31.总有一天你会明白,人和人想要保持长久而舒适的关系,是靠共性和吸引,而不是压迫奉承和一味的付出以及道德绑架式的自我感动。
32.自由是独立,不依附,不恐惧。
33.新鲜感总会过去,责任和教养不会。
34.爱不是控制和索取,爱是尊重和接纳。
35.没必要跟没必要的人说没必要的事。
36.所有的歧视来自于偏见,而所有的偏见,往往来自于无知。
37.这世界有太多的声音,城市在说,现实在说过往的人在说,你可以听,但不可以被淹没。
38.一个人最好的生活状态是该看书时看书,该玩时尽情玩,看见优秀的人欣赏,看到落魄的人也不轻视,有自己的小生活和小情趣,不用去想改变世界,努力去活出自己。没人爱时专注自己,有人爱时,有能力拥抱彼此。
【爱你的人会让你变成更好的人】【图文源自网络,侵删】5. 隋朝第一猛将宇文成都能够秒杀罗成吗?
首先这个问题问得就多少有点儿问题,因为宇文成都并不是隋朝第一猛将。
李元霸未出世之前,宇文成都确实打遍天下无敌手,但随着西府赵王的横空出世,这位天宝大将就只能屈居第二了。
至于宇文成都能不能秒杀罗成,咱们先看看他们的武力排名。我们知道,在隋唐演义的小说里面,有个大名鼎鼎的十八条好汉,他们是:
第一条:西府赵王李元霸;
第二条:天保将军宇文成都;
第三条:银锤太保裴元庆;
第四条:紫面天王雄阔海;
第五条:南阳侯伍云召;
第六条:双镗无敌伍天锡;
第七条:神枪少保罗成;
第八条:靠山王杨林;
第九条:花刀大帅魏文通;
第十条:四宝大将尚师徒;
第十一条:八马将军新文礼;
第十二条;双枪大将定彦平;
第十三条:金刀殿帅左天成;
第十四条:铁枪大将来护儿;
第十五条:铁锤大将梁师泰;
第十六条:神拳太保秦琼;
第十七条:皂袍大将尉迟恭;
第十八条:赤发灵官单雄信。
这个排名一列举,我们就能看出来,天宝大将宇文成都排名第二,而神枪少保罗成只排在第七。很显然,两人之间差着好几级呢。
下面咱们再对这二人做个简单的介绍。先说宇文成都:宇文成都,隋朝丞相宇文化及之子,官拜镇国将军之职,是隋文帝杨坚御口亲封的天宝大将。
他黄面金睛,身材魁梧,威风凛凛,相貌堂堂。
他胯下一匹赤炭火龙驹,掌中一条凤翅鎏金镗,骁勇善战,所向无敌,堪称是大隋朝的擎天白玉柱,架海紫金梁。
直到后来出了个李元霸,宇文成都的万丈光芒才被压了下去。
那李老四是真厉害,别看长得瘦小枯干,却是天赋异禀,力大无穷,据说有气象不过之力。好家伙,四头大象都没有他的力气大。
李元霸刚出世之时,曾在晋阳宫和宇文成都比试过,结果不论是比力气还是比兵器,宇文成都被李元霸碾压。这也成了宇文成都永远的痛。
当然了,宇文成都所惧者,也就仅李元霸一人而已,除此之外,他不把任何人放在眼里。
隋炀帝杨广下扬州赏琼花之时,宇文成都随行保驾,结果在四平山下遭遇到了十八路反王的百万联军。
两军阵前一场大战,第四条好汉雄阔海、第五条好汉伍云召、第六条好汉伍天锡,三人合力大战宇文成都。结果双方大战了三百多个回合,把“海云锡”三人组累得筋疲力尽,也未能把宇文成都战败。
虽然宇文成都曾先后两次输给过银锤太保裴元庆,但每次都是因为他气力不加的时候裴元庆再出的手。若论真实本领,裴元庆不是他的敌手。
宇文成都风光半世,最终却命丧于李元霸之手。
扬州城被各路反隋势力围困住之后,宇文成都保护着他爹宇文化及想逃走,结果半路上遇到了命中克星李元霸。
宇文成都万般无奈,明知不敌也得硬着头皮上去应战,结果死在了李元霸的手里。
再说罗成:罗成,字公然,北平王罗艺罗燕超之子。
罗成的名气可太大了,真可以说是无人不知,无人不晓。他面如冠玉,相貌俊美,有着“隋唐第一美男子”的称号。他胯下一匹追风小白龙,掌中一条五钩神飞亮银枪,枪法精绝,神鬼莫测,人称“神枪少保”。由于他不苟言笑,冷若冰霜,故此还有一个绰号,叫做“冷面寒枪”。罗成不仅武艺超群,而且还颇有谋略。他熟读兵书战册,通晓各种阵法。大破长蛇阵,大破铜旗阵,都是由他全面主持的。扬州城夺魁大会上,罗成艺压群雄,夺得了头名武状元。岗山散将以后,他先投靠了洛阳王王世充,后来又加入了李唐阵营。投唐之后,他屡立战功,“日锁五龙”更是威震天下。罗成这个人智勇兼备,文武双全,按说应该是一个十分完美的人才,但他却有一个致命的弱点,就是心太狠,手太毒,拿人命根本就不当一回事儿。常言道,上天有好生之德。什么意思呢?就是说生而为人,要善良,要厚道,不能把人往死路上逼,不能凡事都要赶尽杀绝。罗成逆天而行,因此命中注定就不会有好下场。大唐建国之后的某一日,周西坡传来一通鼓响,后汉王刘黑挞反唐。战报传到京城,唐高祖李渊十分震怒,命太子李建成挂帅,罗成为先锋。结果此次出征罗成却遭到了暗算,在叫天天不应、叫地地不灵的情况下,他单枪匹马误入淤泥河,最终被乱箭穿身而死。下面是一段京东大鼓唱尽了罗成的一生:
说英雄,道好汉,少保罗成不一般;生辰八字五个午,乃是白虎星君下了凡;生在罗门为贵子,秦氏夫人把他添;一岁两岁娘怀抱,三岁四岁扶着娘肩;五岁六岁贪玩耍,七岁八岁就念诗篇;九岁学会文武艺,十岁兵书读得全;十一岁随父去扫北,杀死鞑子百万千;十二岁夜把登州打,为救表兄理当然;十三岁绿林访响马,结交文武众魁元;十四岁也曾卖过绒线,十五岁聚会瓦岗山;十六岁扬州去赶考,艺压群雄夺状元;十七岁归唐保真主,十八岁名誉满长安;凌烟阁上雕名姓,那年正好二十三。周西坡反了刘黑闼,要反大唐重建江山;太子建成挂帅印,罗成被选为先锋官;受人陷害中奸计,马踏淤泥难动弹;一阵乱箭如雨下,可叹英雄命归天!
最后咱们再说说宇文成都能不能秒杀罗成。宇文成都虽然没有和罗成直接交过手,但咱们通过一对比也能看出来。
对比人有两位,一位是南阳侯伍云召,一位是靠山王杨林。
先说伍云召与杨林的对比:大战四平山之时,伍云召曾和杨林交过手,两人打斗到十几个回合,杨林就被伍云召走马生擒。
诸位,这可是生擒活捉,比直接杀死可难多了。伍云召十几回合就能生擒杨林,要是想要杨林的性命,绝不会超过十个回合。
再说罗成与杨林的对比:扬州场外一场混战,杨林遇到了罗成。两人交手二十多个回合,杨林死在了罗成的枪下。
伍云召要想杀死杨林不超过十个回合,而罗成则需要二十几个回合,说明排名第七的罗成和排名第五的伍云召还有一定的差距。
最后说宇文成都与伍云召的对比:伍云召因父亲忠孝王伍建章被杨广所害,一怒之下起兵反隋,自立为南阳王。杨广派四路大军前去围剿,其中就有宇文成都。
南阳关下一场大战,伍云召拼尽全力也就能和宇文成都大战二十个回合。
通过这么一系列的对比,问题的答案出来了。宇文成都要想秒杀罗成恐怕办不到,但估计罗成最多就撑上十几个回合而已。6. 哲学对人生的作用是什么?
哲学给我们以开启认识世界大门的钥匙,使我们更加了解世界,深刻认识自己。
其实哲学并不是大师们的专利,山野老农亦有哲理的话题,我曾和一个放羊的聊天,他说:一个羊有一片草,一个人有一种生活,你做官有做官难处,我放羊有我放羊的乐趣。我听了这句充满哲理的话,顿时如醍醐灌顶,领悟了人生的真谛。
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